《碧岩录》是一部在文字上大玩花招，标志着“文字禅”已经进入崭新阶段的著作。

《碧岩录》的全称是《佛果圆悟禅师碧岩录》，也称《碧岩集》，共十卷，编撰者是宋代临济宗杨岐派禅僧圆悟克勤。《碧岩录》颇受禅僧和士大夫的青睐，对禅宗的影响甚大。

碧岩录

《碧岩录》的出版，说明“文字禅”已经进入一个崭新的发展阶段。北宋初年，禅宗日渐背离“不立文字”、“直指人心”的教旨，在文字上大玩花招，致使“文字禅”泛滥。先是临济宗僧侣汾阳善昭，汇集祖师机缘语句一百条，用偈颂方式对每条予以阐发，称之为“颂古”，事实上它是一种“禅门问答汇编”。嗣后，云门宗的雪窦重显又以云门宗义理为基础，也作“颂古”一百条，把“文字禅”进一步向前推。

宋徽宗政和（公元1111至1118年）初年，圆悟克勤应居士张商英之邀，于澧州夹山灵泉院宣讲重显的“颂古百则”，门人把它们辑录整理成册，并以灵泉院方丈室的匾额“碧岩”为题，名为《碧岩录》。本书在列出“百则”的每一则以先，先加“垂示”（纲要提示）：“本则”列出后，予以著语评述，并介绍公案提出者的简历；对其中警句予以“评唱”（提出自己的见解），自撰颂语，最后再“评唱”之。

圆悟克勤

至大慧宗杲时，他担忧“学人泥于言句”，便把《碧岩录》全部刻版烧毁了。但这根本不能解决问题，没过多久，《碧岩录》又被刊印并传播至今。

关键词：碧岩录文字禅禅宗