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（术语）同一流类。法华文句八上曰：“此二千人，或是学，或是无学人，同是一流。”舍毗尼义钞上之一曰：“众生行别，不能一流。” 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）彼此皆同曰一，彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。”嘉祥疏二曰：“不一不异，治外道计执一异障。”智度论二十曰：“诸圣人，破吾我相，灭一异相。” 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）(参见：但理随缘) 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧岩八则垂示曰：“具一只眼，可以坐断十方，壁立千仞。” 【详细内容】[2020-11-04]
（物名）希麟续音义曰：“一婆诃，下音呵，梵语也，此云图，又作篅同，音市缘反，即仓图也。”(参见：婆诃) 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）与一吹同，言其力弱小也。 【详细内容】[2020-11-04]
（譬喻）浮沤，水泡也。以大海中之浮沤喻人身。楞严经二曰：“譬如澄清百千大海弃之，唯认一浮沤体，目为全潮穷尽瀛渤。”同经三曰：“反观父母所生之身，犹彼十方虚空之中，吹一微尘，若有若亡，如湛巨海流一浮沤，起灭无从。” 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）谓寂灭一理也。五教章上曰：“一相一寂。”冠注曰：“一相一寂，即一事一理。”止观大意曰：“于一寂理，不分而分。” 【详细内容】[2020-11-04]
（譬喻）佛藏经上曰：“无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为梯，登至梵宫，劫尽烧时，一唾劫火即灭，一吹世界即成，以藕丝悬须弥山，手接四天下雨。”止观五下曰：“劫火起时，菩萨一唾火即灭。”性灵集一曰：“一唾能销百界火，一朝能灭万人愁。” ...【详细内容】[2020-11-04]
（杂语）杀一人救多人也。杀生虽为罪恶之业，然杀一人，得生多数之人，则却为功德。瑜伽论第四十一曰：“如菩萨见劫盗贼为贪财故，或复欲害大德声闻独觉菩萨，或复欲造多无间业，我宁杀彼堕那落迦，终不令其受无间苦，如是思维，以怜愍心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违犯，生多功德”云。涅槃经...【详细内容】[2020-11-04]
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