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（譬喻）须陀洹人观四谛，一时断四谛下之见惑，譬以四十里之水也。易言之，即一谛下之惑，是一十里之水，其余修惑，譬之一滴水，此以修惑渐渐断之故也。涅槃经三十六曰：“须陀洹人所断烦恼，犹如纵横四十里水。其余在者，如一毛谛。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）菩萨初地以上少分断惑证理也，起信论谓之随分觉，台家谓之分证即。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）二十五谛之一。(参见：数论外道)附录。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）即自灌顶曼荼罗也。又曰秘密曼荼罗。为大日经入秘密曼荼罗位品所说。其曼荼罗不观须弥等，只观大海，观大海中大莲华中有金刚莲华台之曼荼罗。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）正受心，金刚，佛舍利与光音天宫殿之四法不坏灭，谓之四法不坏。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）本尊三昧品所说，字印形之本尊各立二种。字之二种者：一观字义，阿字是菩提心，故即向阿字观自性清净之菩提心也。二唱阿之声，唱之如铃铎等之不绝也，又以此声调出入之息也。印形之二种者：一有形，形是青黄赤白等色，方圆三角等形，屈伸坐立及所住处之类也。印谓所执之印，即刀轮罥索金刚杵之类也，初心者先于心外...【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）宋高宗绍兴初，吴郡延祥院沙门茅子元，曾学于北禅梵法王会下。依仿天台，出圆融四土图，晨朝礼忏文，偈歌四句，佛念五声，劝诸男女，同修净业，称为白莲导师。号其徒曰白莲菜（但吃菜不茹肉，故曰菜），亦曰茹茅阇梨菜。护生之一戒最谨之。见释门正统四，佛祖统纪五十四。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，唐不空译。说冰揭罗天童子念诵之法。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）五戒十戒中有妄语戒。禁制一切之妄语。又具足戒中分大小之二，在四波罗夷中为大妄语戒。在九十单提中为小妄语戒。大妄语者，不得圣道，言我得圣道，或受天龙鬼神之供养等，总说过人之法也。小妄语者，谓其他一切不实之言语。 【详细内容】[2020-11-05]
（界名）谓弥陀之极乐净土也。台宗之称。天台之四土，第一曰凡圣同居土。凡夫与佛菩萨之圣者同住之义也。此有二种：一同居土之秽土。如娑婆世界。一同居土之净土。如兜率天之弥勒净土，西方之弥陀净土。 【详细内容】[2020-11-05]
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