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（经名）一卷，西晋竺法护译。即摩登迦经之异译，说二十八宿之吉凶者。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真如之体，不由于他体自觉，体自明，故云性觉。楞严经四曰：“性觉妙明。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）名位。阿鞞跋致之略。玄应音义三曰：“阿鞞，此译云不退住，十住经云第七住。”(参见：阿鞞跋致)。 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）恶魔名。俱舍光记八曰：“魔罗名度使。度使，此云毁坏。” 【详细内容】[2020-11-05]
（菩萨）三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：“可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。”此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。 【详细内容】[2020-11-05]
（物名）唐土北地之俗，有插柳枝于净水以攘邪鬼者。释氏要览下曰：“北人风俗，每至重午等毒节日，皆以盆盛水，内插柳枝，置之门前辟恶。按灌顶经云：昔维耶黎城民遭疫，有一少年比丘，名禅提。奉佛教持摩诃神咒，往为辟之，疫人皆愈。其禅提往彼国二十九年民安，至其迁化，民复遭疫。民思禅提，遂往其住处。但见所嚼齿木掷...【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）四生也。(参见：四生) 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）祖师之存慧命者。临济录曰：“你心心不异，名之活祖。” 【详细内容】[2020-11-05]
（佛名）旧称拘留孙。佛名。(参见：拘留孙佛) 【详细内容】[2020-11-05]
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