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屈文六讳映光，文六其字，浙江省临海县人，生于清光绪九年（一八八三年）二月六日。文六幼受传统家塾教育，及长入杭州赤城公学肄业。光绪一九〇三年，年二十五岁，于赤城公学毕业，同年加入革命组织光复会。宣统元年（一九〇九年），在上海创办《风雨报》，宣传革命，旋以环境恶劣而停刊。宣统三年（一九一一年）辛亥，文六...【详细内容】[2020-11-05]
善契法师、俗家姓林，福建省南安县人，一九〇二年（清光绪二十八年），出生于南安县石井奎霞乡。一九二二年，善契二十一岁时，礼厦门鼓浪屿日光岩清智和尚为师，剃度出家，二十四岁受具足戒，以后在厦门中山公园内的妙释寺任执事。一九三二年十月，弘一大师第三度游闽南，初抵厦门，性愿老法师介绍大师驻锡山边岩，大师亦时...【详细内容】[2020-11-05]
仁俊法师，江苏泰兴人，一九一九年出生。七岁时于家乡黄桥一个小庙中，依传道和尚出家，并入村塾读书。十七岁受具足戒，二十岁到常州天宁寺佛学院受学。一九四一年，得知厦门闽南佛学院招生，千里负笈，考入闽院受学。一九四三年毕业，回天宁寺任执事。三年后应杭州武林佛学院之请，到武院任教。一九四八年，转到上海静安佛...【详细内容】[2020-11-05]
南岳祝圣寺善因法师，笔名竺居众生，他是太虚大师的老友。一九二一年前后，太虚大师在武昌创办武昌佛学院时代，善因法师臂助甚多，可惜他的生平文献湮没，只能从若干残篇断简中加以筛选，得以知其生平梗概，兹为介绍如下。善因法师是湖南省人，出生年代与出家因缘，以文献湮没，无从得知。他与太虚大师（一八八九～一九四七...【详细内容】[2020-11-05]
仁闻法师是泰国大乘佛教比丘，他俗家姓蔡，名振炎，广东省澄海县人，一九二一年出生。一九三七年南渡泰国，抵达泰京曼谷，一九三八年，投入曼谷初创设的“立化僧舍”，依普净大师披剃出家，时年十九岁。普净大师是广东揭阳人，二十六岁时在泰国北标府清水寺，依华僧隆源法师座下剃度出家，时为一九二七年。三年后到南京宝华...【详细内容】[2020-11-05]
融熙法师是广东人，他和另外一位广东人观本老法师相似，也是以文士身份从事教育事业及服官从政，而后信仰佛教，进一步落发出家。所不同者，观本老法师是广东土著，而融熙法师是上一代侨寓广东的。融熙法师俗家姓汤，单名瑛，字雪筠，又号九指头陀。他的原籍是浙江，因为上一代在广东服官，故侨寓广州，落籍于广东省番禹县，...【详细内容】[2020-11-05]
一、沈家桢博士信佛的因缘美国最大的佛教社团--美国佛教会，成立于一九六四年。这个社团成立之初，有一位幕后推动会务的人物，那就是有现代须达多长者之称、美佛会副会长的沈家桢居士。沈居士三十多年来，默默的为佛教奉献，迄今八十余岁高龄，犹推动庄严寺大佛殿兴建工程，主持“世界宗教研究院”，推动佛经电脑化，昼夜辛...【详细内容】[2020-11-05]
菲律宾首都马尼拉的中国寺院，除了信愿寺、华藏寺、隐秀寺等著名寺院外，双解街的普陀寺，及避暑胜地碧瑶山城的普陀寺，也都是颇具规模的寺院。这两处寺院的开山，是来自闽南的如满和尚。释如满，字日圆，俗家姓蔡，福建省南安县人，清宣统二年（一九一〇年）岁次庚戌十月十日生。祖父是菲律宾有名的殷商，为人急公好义，誉...【详细内容】[2020-11-05]
圣一法师略传（衍空法师）香港大屿山圣一老和尚，字玄机，广东陈氏子，新会天湖均和里人；父讳炳容，母林氏月满。壬戌（一九二二年）十一月十三日生于江门市李家庄。袓父始办米行，父继袓业。师有兄弟各一，妹妹二人，生时天呈瑞相，人见天门开；家中耆老云，此子他日得成大器。袓母遂嘱小姑悉心照顾。师悲心尤重，幼弱之年...【详细内容】[2020-11-05]
释如学，中国佛教比丘尼，俗家姓张名绣月，出家后法名如学，台湾省新竹县人，一九一三年癸丑岁二月十七日出生。他的俗家是新竹望族，父张忠先生是新竹名医，信仰佛教，平时持诵《金刚经》，习打坐。生母王氏讳尔，受张忠先生的影响，亦礼拜佛、菩萨。如学上有三兄，下有五弟，他是九姊弟中唯一的掌上明珠。他自幼聪明伶俐，...【详细内容】[2020-11-05]
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