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章敬和尚嗣马祖，在长安。师讳怀晖，姓谢，泉州同安县人也。有僧持锡到，绕师三匝，振锡而立。帅云：“是，是。”其僧无对。长庆云：“和尚佛法心何在？”此僧又到南泉，绕师三匝，振锡而立。南泉云：“不是，不是。风力所转，终归败败。”僧云：“章敬和向某甲道是，和尚因什摩道不是？”南泉云：“章敬则是，汝则不是。”...【详细内容】[2020-11-05]
大珠和尚嗣马大师，在越州。师讳慧海，建州人也。师谓众曰：“汝心是佛，不用将佛求佛。汝心是法，不用将法求法。佛法和合为僧体，唤作一体三宝。经云：‘心佛及众生，是三无差别。’身口意业清净，名为佛出世。三业不净，名为佛灭度。喻如嗔时无喜，喜时无嗔。唯是一心，用无二体。本智法津尔，无漏现前。如蛇化为龙，不改...【详细内容】[2020-11-05]
西堂和尚嗣马祖，在虔州。师讳智藏。有一秀才问曰：“有天堂地狱不？”师云：“有。”又问曰：“有佛法僧宝不？”师云：“有。”秀才云：“但问处尽言‘有’，和尚与摩道，莫是错不？”师云：“秀才曾见什摩老宿？”秀才云：“曾见径山和尚。”师云：“径山向秀才作摩生说？”云：“说一切总无。”师云：“秀才唯独一身，还...【详细内容】[2020-11-05]
杉山和尚嗣马大师，在池州。师讳智坚，未睹实录，不决化缘始终。云岩见月，问师：“太好月。”师云：“还照也无？”云岩低却头。师在南泉，造第一座。南泉收生次，云：“生。”师云：“无生。”泉云：“无生犹是末。”南泉行五六步，师召云：“长老。”南泉回头云：“作摩？”师云：“莫道是末。”后有人拈问顺德：“南泉道...【详细内容】[2020-11-05]
伏牛和尚嗣马大师，在北京。师讳自在，未睹实录，莫究化缘终始。师放少师行脚时，颂曰：放汝南行入大津，碧潭深处养金鳞。等闲莫与凡鱼伴，直透龙门便出身。小师答曰：鱼龙未变志常存，变了还教海气浑。两眼不曾窥小水，一心专拟透龙门。千回下网终难系，万度垂钓誓不吞。待我一朝鳞甲备，解将云雨洒乾坤。小师便是第二伏牛...【详细内容】[2020-11-05]
百丈政和尚嗣马大师，在江西。未睹行录，不决化缘始终。师向僧道：“汝与我开田了，为汝说大义。”僧云：“开田了，请师说大义。”师乃展开两手。有老清见日影透过窗，问：“为复窗就日，为复日就窗？”师云：“长老房内有客，且归去好。”【详细内容】[2020-11-05]
盘山和尚嗣马大师，在北京。师讳宝积，未详姓氏。师有时示众云：“心若无事，万法不生。境绝玄机，纤尘何立？道本无体，因道而得名。道本无名，因名而得号。若言即心即佛，今时未入玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。学者劳形，如猿捉影。大道无中，复谁前后？长空绝际，何用量之？空既如斯，道岂言...【详细内容】[2020-11-05]
茗溪和尚嗣马大师。未睹行录，不决化缘始终。问：“如何是修行路？”师云：“好个阿师，莫作客。”僧云：“毕竟如何？”师云：“安置则不敢。”师有时云：“吾有大病，非世所医。”有人问先曹山：“古人有言：‘吾有大病，非世所医。’未审唤作什摩病？”曹山云：“攒簇不得底病。”僧云：“一切众生，还有此病也无？”曹山...【详细内容】[2020-11-05]
麻谷和尚嗣马大师，在莆州。师韩宝彻，未详姓氏。师与丹霞游山，见水中鱼，师以手指丹霞，丹霞云：“天然。”师至明日来问：“昨日意作摩生？”丹霞便作卧势。师曰：“苍天苍天。”师行脚时，到三角。三角和尚上堂云：“此事贬上眉毛，早已差过也。”师便问：“承和尚有言：‘此事眨上眉毛，早已差过。如何是此事？”三角云...【详细内容】[2020-11-05]
石巩和尚嗣马大师，在抚州。师讳慧藏。未出家时，趁鹿从马大师庵前过，问和尚：“还见我鹿过摩？”马大师云：“汝是什摩人？”对云：“我是猎儿。”马师云：“汝解射不？”对云：“解射。”’马师云：“一箭射几个？”对曰：“一箭射一个。”马师云：“汝浑不解射。”进曰：“和尚莫是解射不？”马师云：“我解射。”进曰：...【详细内容】[2020-11-05]
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