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郭元兴，江苏省睢宁县人，一九二〇年出生，他是近代研究梵文藏文经典的佛学家。元兴早年家世不详，以自幼聪颖过人，为上海哈同花园总管姬觉弥收为养子。哈同花园是上海富商犹太人哈同，于前清光绪年间所建的私家园林，又名爱俪园，哈同夫人罗迦陵笃信佛教，在园中辟建佛堂频伽精舍，由乌目山僧宗仰法师主持讲座，延聘高僧讲...【详细内容】[2020-11-05]
法云法师，江西赣州人，一九三三年出生，一九四六年，十七岁时，在家乡依道明和尚出家，翌年到广东南华寺受具戒，并留在南华寺读戒律学院。一九四九年因受战局影响，戒律学院解散，法云仍留在南华，担任虚云老和尚侍者，随侍在老和尚身边。一九五一年三月，春戒期间，发生云门事变。四十年后，一九九四年七月，在纽约华埠的...【详细内容】[2020-11-05]
格敦群佩是近代西藏佛教的史学家，他极具天分，为学勤奋，可惜天才不寿，仅活了四十六岁，影响了他史学上的成就。虽然如此，他的近二十种著作，都是藏传佛教非常重要的史学文献。格敦群佩是西康省（今青海省）的藏族人，清光绪一九〇五年，藏历第十五绕回之木蛇年，出生于西康省同仁县的秀明谢村。父亲名阿勒嘉坡，母亲白玛...【详细内容】[2020-11-05]
东晋简文帝年间，一代佛学大师释道安，在中原受战争影响，住不下去，率领弟子数百人，南下襄阳避乱，他的上座弟子慧远，也随侍在他身边。晋孝武帝宁康元年（三七三年），一行人抵达襄阳，初驻白马寺，后来另建檀溪寺，在襄阳弘化。晋武帝太元三年（三七八年），建都长安的前秦主苻坚，遣将苻丕，率师十万，南取襄阳。这时道...【详细内容】[2020-11-05]
现在执笔来写方伦居士的传记，不仅一般社会人士感到陌生，即使是佛教人士，知道方伦居士的人也不多了。然而，在民国五十、六十年代（一九六、七十年代），方伦居士是佛门中弘法健将。他的著作风行台湾，特别是一套高、中、初级《佛学教本》，那个时代开始学佛的人，多数都读过这套教材。《佛学教本》的作者方伦居士，字心五...【详细内容】[2020-11-05]
无量寿功德林，创立于一九一二年，创立人是张寿波居士。功德林本来是张居士的住宅，他“舍宅为寺”，改为无量寿功德林，做为一处女众专修的道场，礼请一位朝林老和尚担任住持。后来张寿波居士出家，法名观本。十余年后朝林老和尚示寂，观本法师被推举为无量寿功德林住持。于此介绍观本老法师的事迹如下。观本老法师俗家姓张...【详细内容】[2020-11-05]
海灯俗家姓范，名无病，四川省江油县人，公元一九〇四年（清光绪三十年）出生。海灯五岁丧母，七岁随舅父习武，十二岁因父亲被当地恶霸打死，立志为父报仇。后来在江油县某寺院出家，法名海灯。他因为父报仇心切，到处访求名师，苦练武功。大约在一九三〇年前后，有两位少林寺护寺高手的和尚，因祖庭被军阀所毁，云游到了四...【详细内容】[2020-11-05]
一九四六年，中国八年抗日战争胜利后的第二年春天，上海市出现了“佛教青年会”，这是一个由青年居士组成的佛教社团，根据青年人学佛的特点，展开弘法活动，以后若干年间，活跃在上海佛教界。最初组这个社团的核心人物是方子藩、陈海量、郑颂英、赵朴初、蔡惠明、罗永正等一般青年学佛居士。现在以方子藩为代表，来介绍这个...【详细内容】[2020-11-05]
西禅寺在湖南省衡阳县，本文传主观空法师是湖南耒阳人，与衡阳邻近，所以青年时期投入衡阳西禅寺出家。但为时未几，就到南岳上封寺受戒，继而参学各地，行踪不定，所以他在西禅寺停留的时间并不长久，甚至于以后也未再回去过。但他毕竟是在西禅寺落发出家的，所以我们称他为衡阳西禅寺释观空。他是太虚大师门下的学问僧，也...【详细内容】[2020-11-05]
海法老和尚俗家姓朱，出家后法名海法，号性空，河南省信阳县人，西元一九二一年～辛酉岁十二月初八日，出生于信阳吴店乡的昌湾村。海法幼时父亲早逝，由母亲抚育成人。他的母亲虔诚信佛，海法自幼随母礼佛茹素，八识田中早已种下了菩提种子。一九三六年，海法年十六岁时，到湖北随县太白顶云台寺，依传梁老和尚座下剃度出家...【详细内容】[2020-11-05]
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