400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
唐承远，始学于成都，后住衡山西南岩。人遗之食则食，不遗则茹草木而巳。有慕而造者，值于崖谷，羸形垢面，躬负薪樵，以为仆从而忽之，不知其为远也。代宗闻其名，赐所居号般舟道场，世称莲社三祖云。赞曰：“茆茨构而尧堂疑于村舍，衣服恶而禹迹疑于野人，况释子以钵衲支身者耶？今时有侈服饰置，臧获惟恐人之不知，而扬扬...【详细内容】[2020-11-05]
唐慧满，雍州人。七岁出家，后奉敕住弘济寺。时证果寺尼出入宫禁，取僧寺为庵，满集众摈黜尼。诉于东宫，遣詹事杜正伦等解其摈事，满执法不从，众惧祸及，遂强解焉。满叹息不悦者累日，尼后诣满谢过，满终不顾。 【详细内容】[2020-11-05]
(北)魏神光，学解冠世。达磨大师自西域至，往师之磨，未尝与语。一夕大雪，光立庭砌及晓，雪过其膝。磨顾曰：“久立雪中，欲求何事？”光泣曰：“惟愿和尚开甘露门，广度群品。”磨曰：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不能至。汝今以轻心浅心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”光闻诲，励以刃断臂，置于磨前，磨曰...【详细内容】[2020-11-05]
唐大梅常禅师，得马大师即心即佛之旨，隐深山中，人无知者。盐官以书招之，辞不赴。附以偈云：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。” 【详细内容】[2020-11-05]
唐石霜庆诸禅师，得法于道吾，后隐浏阳洞山，有浏阳古佛之语，学者多依之。道吾将化，弃其众从诸，诸迎居正寝，行必掖，坐必侍，备极敬养之礼。 【详细内容】[2020-11-05]
唐法常，襄阳人。性刚敏，衲衣囊钵，毕志卯斋。贞元中自天台之梅山。梅山者，梅福旧隐也。常寄居之，梦神人告曰：“君非凡流，此石库中有圣书，受之者为下界主，不然为帝王师。”常曰：“此非吾好，昔僧稠不顾仙经，其卷自亡。吾惟以涅槃为乐耳。”神人叹服。 【详细内容】[2020-11-05]
后周行因，隐居庐山佛手岩，每夜阑，一鹿一雉栖迟石屋之侧，驯狎如伴侣，殊无疑怖。因平生不畜弟子，有邻庵僧为之给侍。一日谓曰：“卷上帘，吾欲去。”帘方就钩，因下床，行数步，屹然立化。赞曰：“多欲之人，死且弥切甚，而分香卖履，眷眷不能放下。不独世谛中人，释子亦有之。因一生清气逼人，脱化如游戏，不亦宜乎？”...【详细内容】[2020-11-05]
唐从谏，南阳人。壮岁出家，顿了玄理。会昌沙汰，潜居皇甫氏别业。大中初复教，因还洛邑旧居。其子自广陵来觐，与谏遇于院门，不复能识，乃问曰：“从谏大德安在？”谏指之东南，子既去，阖门不出，其割爱如此。 【详细内容】[2020-11-05]
唐招贤通禅师，少为六宫大使。因诣鸟窠求出家，窠不纳，坚求，乃为剃落。执侍左右，勤劬不替，经一十六年，不蒙开示。欲辞去，窠问：“何之？”曰：“诸方学佛法去。”窠云：“佛法此间亦有少许。”遂拈起布毛，忽大悟，号“布毛侍者”云。赞曰：“人见侍者于布毛下悟去，不知一十六年织纴之力也。匪多载辛勤，焉有今日事？...【详细内容】[2020-11-05]
唐宏觉禅师诫徒众云：“汝既出家，如囚免狱，少欲知足，莫贪世荣。忍饥忍渴，志存无为。得在佛法中十生九死，亦莫抛弃。 【详细内容】[2020-11-05]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号