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水潦《佛祖纲目》
初参祖。问如何是西来的的意。曰礼拜著。潦才礼拜。祖便与一蹋蹋倒。潦大悟。起来拊掌呵呵大笑曰。也大奇也大奇。百千三昧无量妙义。只向一毛头上。一时识得根源去。乃作礼而退。后告众曰。自从一吃马师踏。直至如今笑不休
【详细内容】
[2020-11-05]
法常禅师《佛祖纲目》
(马祖一法嗣)○法常禅师住大梅法常。襄阳郑氏子。幼岁出家。初参道一。问如何是佛。一曰。即心是佛。常即大悟。贞元初。遂往鄞县南七十里梅子真旧隐。缚芽燕处。示众。汝等诸人。各自回心达本。莫逐其末。但得其本。其末自至。若欲识本。惟了自心。此心元是一切世间出世间法根本。故心生种种法生。心灭种种法灭。心但不附一...
【详细内容】
[2020-11-05]
景岑《佛祖纲目》
久依普愿。有投机偈曰。今日还乡入大门。南泉亲道遍乾坤。法法分明皆祖父。回头惭愧好儿孙。愿曰。今日投机事莫论。南泉不道遍乾坤。还乡尽是儿孙事。祖父从来不出门。僧问岑同参会和尚曰。和尚见南泉后如何。会默然。僧曰。未见南泉已前作么生。会曰。不可更别有也。僧回举似岑。岑示偈曰。百尺竿头不动人。虽然得入未为真...
【详细内容】
[2020-11-05]
自在《佛祖纲目》
吴兴李氏子。参祖发明心地。祖令送书与慧忠。忠曰。马大师以何法示徒。曰即心即佛。忠曰。是甚么语话。良久又问。此外更有甚么言教。曰非心非佛。或云。不是心。不是佛。不是物。忠曰。犹较些子。曰马大师即甚么。未审和尚此间如何。忠曰。三点如流水。曲似刈禾镰。在后隐伏牛山。示众曰。即心即佛。是无病求药句。非心非佛...
【详细内容】
[2020-11-05]
昙藏禅师《佛祖纲目》
○昙藏禅师隐居衡岳昙藏。受心印于马祖。后谒石头。莹然明彻。贞元二年。遁衡岳绝嵿。人罕参访。寻以脚疾。移止西园。禅侣日盛。一日自烧浴次。僧问。何不使沙弥。藏乃抚掌三下。尝养一灵犬。夜经行次。其犬衔藏衣。藏即归于丈。又于门侧伏守。忽一夜频吠。奋身作猛噬势。诘旦东厨有一大蟒。长数丈。张口呀气。毒焰炽然。侍...
【详细内容】
[2020-11-05]
陆亘《佛祖纲目》
字景山。吴郡人。为宣州节度使时。参普愿。一日问曰。弟子从六合来。波中还更有身否。愿曰。分明记取。举似作家。亘又谓愿曰。和尚大不可思议。到处世界皆成就。愿曰。适来总是大夫分上事。又一日问曰。弟子家内瓶中养一鹅。鹅渐长大。出瓶不得。如今不得毁瓶。不得损鹅。和尚作何方便出得。愿召曰大夫。亘应诺。愿曰出也。...
【详细内容】
[2020-11-05]
大珠《佛祖纲目》
建州朱氏子。名慧海。初至江西参祖。祖问。从何处来。曰越州大云寺来。曰来此拟须何事。曰来求佛法。曰我这里一物也无。求什么佛法。自家宝藏不顾。抛家散走作么。曰那个是慧海宝藏。曰即今问我者。是汝宝藏。一切具足。更无欠少。使用自在。何假外求。海于言下。自识本心。不繇知觉。踊跃礼谢。师事六载。后以受业师老。遂...
【详细内容】
[2020-11-05]
隐士李源《佛祖纲目》
初安禄山。陷东都。李憕为留守死之。憕子源。悲愤自誓。不仕。不娶。不食肉。舍第为慧林寺。寺僧圆泽。与源厚善。相率游峨眉。源欲自荆州溯峡。泽欲取长安斜谷路。源曰。吾已绝世事。岂可复道京师哉。泽默然久之曰。行止固不繇人。遂自荆州路。舟次南浦。见妇人锦裆汲水。泽指而泣曰。所不欲繇此者。为是也。源惊问之。泽曰...
【详细内容】
[2020-11-05]
洪恩禅师《佛祖纲目》
(马祖法嗣)○慧寂谒洪恩禅师洪恩。(马祖法嗣)住中邑山。慧寂自江陵受戒。回往中邑谢戒。恩拍口作和和声。寂从西过东。从东过西。又当中而立。然后谢戒。却退后立。恩曰。甚处得此三昧。曰于曹溪印子上脱来。恩曰。汝道曹溪用此三昧。接甚么人。曰接一宿觉。寂却问。和尚甚处得此三昧。曰我于马大师处。得此三昧。寂曰。如何...
【详细内容】
[2020-11-05]
普愿禅师《佛祖纲目》
(马祖一法嗣)郑州王氏子。幼慕空宗。出家受具。初习相部。及究毗尼。次游讲肆。历听楞伽华严。入中百门观。精练玄义。后参祖。顿然忘筌。得游戏三昧。一日为众僧行粥次。祖问。桶里是什么。曰这老汉合取口。作恁么语话。祖便休。自是同参。无敢诘问。○普愿宝云智常智坚四人。离马祖处。各谋住庵。于中路相别次。愿插下拄杖...
【详细内容】
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