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初止庐山。次投山阴嘉祥寺。克巳导物。苦身率众。忽得小疾。自知必尽。属想安养。祈诚观音。北寺有尼。梦见观音入西郭门。幢幡华盖。光映日月。尼作礼曰。大士何之。答云往嘉祥寺。迎虔公。因尔无常。远近咸闻异香(僧传) 【详细内容】[2020-11-04]
居始丰赤城山。初变怪百出。兰宴坐自若。神乃拜曰。我诣韦乡山殊欺王。以此山奉上人。遂不见。后三年殊欺王。同夫人男女二十三人至。求授归戒。兰为授五戒。以万钱密两器为施而去。是年兰卒(僧传)十月北凉昙无谶。译涅槃经四十卷方竟。首尾八年。追求三度。译圆四袖。所阙尚多。闻法何其艰哉。谶颇善咒术。所向皆验。尝告蒙...【详细内容】[2020-11-04]
游自西域。往返二十年。同伴十五人。唯猛与灵纂二人达耳。猛译泥洹经二十卷 【详细内容】[2020-11-04]
与同学五人往西域。求未至经。还自西域。初显经律。留三年。学梵字。以经像附商。至师子国。又二年。达于青州。大守嶷。躬迎之。护送入于京师。凡往返十五年(本传)译泥洹经等。共六部二十四卷【详细内容】[2020-11-04]
初从什公受业。关中僧众。咸谓神悟。时涅槃后品未至。生曰。阐提皆当成佛。此经来未尽耳。于是文字之师。诬生为邪说。摈而遣之。生白众誓曰。若我所说。不合经义。请于现身。即见恶报。若实契佛心。愿舍寿时。据师子座。竟拂衣入吴之虎丘山。竖石为徒讲涅槃经。至阐提有佛性处曰。如我所说。义契佛心否。群石皆首肯之。后居...【详细内容】[2020-11-04]
神异既多。魏主闻名。思一瞻礼。遣使来迎。凉王不许。魏主再遣高平公李顺策。拜蒙逊凉王。加九锡。谕之曰。昙无谶道德广大。朕思一见。可驰驿送至。逊曰。臣事朝廷无所负。此臣师也。有死则巳。欲往则不可也。顺曰。朝廷钦王忠义故。显加殊礼。今乃以一道人。亏损大功。不忍一朝之忿。吐所不当言。失朝廷待遇之意。切为大王...【详细内容】[2020-11-04]
初于凉州南百里琢石崖。设佛像。或石或塑。千变万化。子细又为母造丈六石像。在于山寺。是年因子世兴。攻罕而亡。乃谓事佛无灵。毁寺逐僧。时将士入寺礼拜。此像涕泪交流。士惊还说之。逊亲往视像。泪下若泉。即稽首礼谢。敬僧设会。倍更精虔(感通录) 【详细内容】[2020-11-04]
入山穴采钟乳。炬灭冏惧矣。乃念观音。有顷见一光如萤。引之而出。尝夜乘冰渡河。中道冰破。乃念观音。忽有一物承脚。乃得到岸(本传) 【详细内容】[2020-11-04]
(此云功德铠)初逊国出家。属国诸王。皆授其归戒。游阇婆国。其王欲出家事之。群臣固请不可。乃令国中曰。若率土奉和尚归戒。即从尔请。于是其国臣民。稽首遵命。元嘉初。文帝闻名。遣使航少。往阇婆邀之。附舶抵广州。诏听乘驿诣阙。师至始兴。留期年。于云壁画定光布发等像。夜辄有光。师常在定。累日不出。或致雨不沾。或...【详细内容】[2020-11-04]
(一云)(僧彻)示寂。彻初师远公。为五通经论。文学有名。尝问远曰。律禁管弦。戒绝歌舞。一吟一咏。可和为乎。远曰。触物兴想。乱情妨道。弗足为也。彻由是绝弃笔砚。讲授大法。学徒宗之。(本传一云二十九年卒)○北凉自永安辛丑。至是年。二主三十九年。缁素九人。出经律论三百余卷 【详细内容】[2020-11-04]
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