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（喻）佛法好像日光，日出先照高山，次照幽谷，再照平地。高山喻佛成道后，最初说华严经，教化顿大的菩萨；幽谷喻佛在鹿苑说小乘经教，教化声闻缘觉；平地喻佛最后说方等经乃至涅槃经，教化一般大乘渐入的根基。此三照说法，乃天台宗根据华严经而立。华严经说：“譬如日出先照高山，次照幽谷，次照平地。平地不定也，幽谷渐...【详细内容】[2020-09-29]
一、天乐，修十善者，生于天上，享受种种之妙乐； 二、禅乐，修行的人，万虑具止，得寂静之悦乐； 三、涅槃乐，离生死之苦而证涅槃，究竟的得无为和安稳。【详细内容】[2020-09-29]
三种的福业，即世福、戒福、行福。世福是孝养父母，奉事师长；戒福是受持三皈五戒乃至具足戒；行福是发菩提心，修行佛道。【详细内容】[2020-09-29]
1、指过去、现在、未来三时。 2、指内、外、中间三处。【详细内容】[2020-09-29]
体大、相大、用大。体大是一切众生心的体性，真如平等，无生无灭，不增不减，毕竟常在；相大是一切众生心的自性，具足大智大悲常乐我净等一切功德；用大是一切众生心的体性，具足一切的功德，内可自我观照，薰陶妄心，外可显现报化二身，教化众生。此三大中之体大是真如的体性，相大是真如的德相，用大是真如的作用，大是周...【详细内容】[2020-09-29]
三种的缠缚，即贪、嗔、痴等烦恼。【详细内容】[2020-09-29]
又名三天使，即生、病、死。【详细内容】[2020-09-29]
1、玄义十卷、文句十卷、止观十卷，此为天台之三大部。 2、南山律师之行事钞三卷、戒疏四卷、业疏四卷，为律宗之三大部。【详细内容】[2020-09-29]
又名三类境，即性境、独影境、带质境。性境就是一切实境，各有其性质，如石之坚，水之湿，是不可能加以改变者；独影境之独影，独有影像也，六识缘过去的事物，名有质独影；缘一切幻象，如龟毛、兔角等，名无质独影；带质境之带质，带彼质也，以心缘心，如第七识缘第八识，名真带质，以心缘境，如第六识缘五根五尘，名似带质...【详细内容】[2020-09-29]
一切智、道种智、一切种智。一切智是声闻缘觉知一切法总相的智，总相就是空相；道种智是菩萨了知各种修行法门的智；一切种智是佛通达诸法总相别相，化道断惑的智。易言之，一切智是观空之智，道种智是观有之智，一切种智即双观空有，一方面知空，一方面知有，即前二智之统一。【详细内容】[2020-09-29]
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