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  • 真言是如何构成的,有什么意义?
  •    真言的语言构成大约有三种形式(1)完全由无意义的语言组成;(2)无意义和有意义的语言混合组成;(3)几乎完全由有意义的语言所构成。所谓“无意义的语言”,有些是本来的意义已经消失,因此才成为无意义的语言;也有从一开始就没有任何意义的语言。无意义语言被采人到真言中,其起因或许是由于瑜伽行者专心实修时,自然发...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是真言?
  •    真言,梵语mantra,其音译为曼怛罗或曼荼罗。事实上,曼怛罗这个词汇并非密教特有,古印度婆罗门早就已使用,密教为其赋予佛法的含义,使之成为佛教的用语。真言意为真实而无虚假语言,又称为陀罗尼、咒、明、神咒、密言、密语、密号等。心地位,离开了真言,密教的秘密事相就无法成立了。释依据《大日经》的观点,所谓真言...【详细内容】[2013-08-23]
  • 什么是日天?
  •    日天(梵名surya、aditya),梵名音译作阿泥底耶,又作日天子、日神。在印度太阳神格化称作日天,后为太阳神的别称。佛教以之为居止于日宫的日天子。日天隶属四天王。依《长阿含经》卷二十二《世本缘品》所载,日天子因宿世以善心供养沙门、婆罗门,济贫纾困,而感得生于日宫之果报。有众多子嗣,皆勤力修习,利益众生,增长...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是八大明王?
  •    据《大妙金刚经》记载,八大明王是指八大菩萨所示现的八大金刚明王。八大明王与八大菩萨的对应关系依次为:降三世明王对应金刚手菩萨;大威德明王对应妙吉祥菩萨;大笑明王对应虚空藏菩萨;大轮明王对应慈氏菩萨;马头明王对应观自在菩萨;无能胜明王对应地藏菩萨;不动明王对应除盖障菩萨;步掷明王对应普贤菩萨。八大明王...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是罗刹日?
  •    罗刹日为凶日之名。相传如果在这一日举作事业,必有殃祸。罗刹原是吃食人肉的恶鬼,尽管也有守护佛法及正法行人的广大誓愿,在密教中,罗刹还是守护西南的护法神,但在民间,罗刹仍是不甚吉祥的。据《宿曜经》卷下所述,罗刹日有七,即:1、太阳直日,于此日,月与“胃”合;2、太阴直日,于此日,月与“鬼”合;3、火曜直日...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是鬼子母神(诃利帝母)?
  •    鬼子母神(梵名hariti),夜叉女之一。音译诃利帝,意译又作欢喜母、鬼子母、爱子母。关于鬼子母神的本生,在《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十一中,说此母在过去世为一王舍城中牧牛人的妻子,当时世间并无佛出世,只有独觉为世间福田,牧牛人之妻以酪浆买得五百庵没罗果,供养一游行至王舍城的独觉圣人,并以此布施功德...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是十罗刹女?
  •    十罗刹女,是指护持《法华经》的十位罗刹女.依《法华十罗刹法》所载并参考其他说法,各罗刹女形象为:1.蓝婆(意为结缚):形如药叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝当居彼上,面肉色。也有作右手按剑,左手持经卷。2.毗蓝婆(离缚):形如龙王,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台。或...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是供养十二兽的罗刹女?
  •    《大方等大集经》卷二十三中记述,在阎浮提外南、西、北、东方四方海中各有一山,每山各住有三种神兽,各由罗刹女及五百眷属所供养。南方:有名为潮的琉璃山,住有蛇、马、羊三兽,由山树神及善行罗刹女所供养。西方:有名上色的颇梨山,住有猴、鸡、犬三种兽,由火神、眼见罗刹女所供养。北方:有名菩提月的银山,住有猪、...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是散脂大将?
  •    散脂大将为北方毗沙门天王八大将之一,又名半只迦。散脂(梵名samjneya),意译作僧慎尔耶;又称为散脂迦大将、散支大将或是僧慎尔耶大药叉、散脂鬼神等等,意译作正了知。或说其为鬼子母诃帝利母的次子,父名德叉迦,也有说为鬼子母之夫。另据《观佛三昧海经》卷七所载,其形状甚为丑恶,胸部有三面,脐有两面,两膝有两面...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是旷野神?
  •    由于此鬼神多住于旷野聚落,常食众生,后虽为佛所教化,仍以食血肉为生,所以佛陀制戒,随有佛法修行者之处,皆当施彼饮食。旷野神(梵名atavika),音译阿吒薄迦、阿吒薄俱,意译林人或林住,又称旷野鬼神、旷野鬼、旷野夜叉、旷野鬼神大将,为十六药叉神之一。密教中名之为大元帅明王,系诸鬼神之王,能攘诸障难,为守护国...【详细内容】[2015-12-22]