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  • 什么是十六善神?
  •    十六善神,又称为十六神王、十六夜叉神、十六大药叉将、般若十六善神或般若守护十六善神等,是指守护般若经及持诵者的十六尊夜叉善神。也有说十六善神是为药师十二神将与四天王。关于此十六善神的尊形,除《别尊杂记》绘有其像外,在唐朝金刚智也绘有十六善神图(后被日僧空海携回日本),呈神王形,以释迦如来为中心,左右...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是雪山八大药叉?
  •    有八大药叉住于雪山中,常拥护行者。依《出生无边门经》记载,此八大药叉为:(1)戍啰药叉(唐时称勇猛);(2)涅哩(二合)荼药叉(唐时称坚固);(3)钵啰(二合)部药叉(唐时称主宰);(4)那罗延末罗(二合)药叉(唐时称那罗延力);(5)左哩怛啰(二合)末底药叉(唐时称行慧);(6)讷达沙药叉(唐时称难摧);(7)迦拏啰药叉(唐...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是毗沙门天王八大药叉将?
  •    毗沙门天王八大药叉的大将为毗沙门天的眷属,又成为夜叉八大将、八大天王、毗沙门八兄弟或八大夜叉,为八部众之一。此八大药叉为:1. 摩尼跋陀罗(manibhadra);2. 布噜那跋陀罗(purnabhadra);3. 半只迦(pancika,旧译为散脂);4. 娑多祁哩(satagiri);5. 醯摩缚多(hemavata),居于雪山;6. 毗洒迦(visaka);7. ...【详细内容】[2015-12-22]
  • 什么是阿修罗宫?
  •    阿修罗宫为众阿修罗王居住的宫殿。在《大唐西域记》卷九记载有关阿修罗宫的故事:摩揭陀国有一岩岫,印度人称之为“阿素洛宫”,往昔有好事者十四人,相约至此岩岫一探究竟。行进岩岫走了约三四十里后,廓然大明,只见城邑台观,皆是金银琉璃。等这群人走近城邑,已有诸少女站在门侧,欢喜迎接,甚加礼遇,于是渐进至内。城...【详细内容】[2015-12-21]
  • 阿修罗缘为什么与帝释天争斗?
  •    阿修罗与帝释天的争斗源于阿修罗女儿的妒忌。相传毗摩质多阿修罗王为光音天人和水精的后代,成人之后,娶香山乐神乾闼婆女为妻。香山乾闼婆女嫁给毗摩质多阿修罗不久之后,就怀孕了,经过八千年才生下一个女儿,她的颜色容貌端正,天上天下无有过之者,而且她的面容姿色娇媚,风情万种,所有的阿修罗见了她,无不惊为天人。...【详细内容】[2015-12-21]
  • 什么是诸大阿修罗王?
  •    居住在大海底须弥山侧的阿修罗众有情的王,有四大阿修罗王,常统御诸部下与天众战斗。此四大阿修罗王为:1.罗喉阿修罗王,住放光明城中。身量广大,如须弥山王,遍身珠宝,放出大光明,欲见诸天婇女,而日百千光,映障其目,遂以手障日月之光,令现日月蚀。且其立于海中,水至其腰。这也就是传说中日蚀、月蚀的因缘。此修罗...【详细内容】[2015-12-21]
  • 什么是俱利迦罗龙王?
  •    以此尊为本尊之修法,能除病患、魔障等。俱利迦罗(梵名kulika),为密教不动明王的变化身。又作俱利迦罗大龙、古力迦龙王、句律迦、迦梨迦等。依《陀罗尼集经》卷六所载,鸠利迦(kulikah)有“具种”义,身暗褐色,顶上有半月。除了“具种”义外,另外有善族、种族首长等义。此尊形象,除了作龙身吞剑之形象外,也有作人形...【详细内容】[2015-12-21]
  • 什么是摩那斯龙王?
  •    摩那斯龙王为八大龙王之一,主降雨之龙王。摩那斯(梵名manasvati),音译又称作摩那苏婆帝龙,意译作大身龙王、慈心龙王、高意龙王、大力龙王或大意龙王等。此龙身长能绕须弥山七匝,故称大身。又谓此龙王主降雨,将降雨时先起云,待七日众事均毕,然后降雨。因其兴起云雨时皆从慈心出,所以称之为慈心。在《法华文句》卷二...【详细内容】[2015-12-21]
  • 什么是伊罗钵多罗龙王?
  •    伊罗钵多罗龙王身跨波罗奈国。其前世曾为比丘,拘伊罗树林中,因犯“损伊罗树叶、午后乞食”二戒,所以转生为龙身。伊罗钵多罗龙王(梵名elapattra),又作医罗钵咀罗、伊那跋罗、伊罗钵,或梵汉并称为伊罗叶、黧罗叶、医罗叶。意译为香叶、藿香叶。该龙王生有七头,其上常生伊罗树,常因脓血交流、蛆虫嚼食而痛苦不堪。当时...【详细内容】[2015-12-21]
  • 什么是瞿波罗龙王?
  •    瞿波罗龙王为住于北印度那揭罗曷国龙窟的龙王。瞿波罗龙王(梵名gopala),梵名音译又作瞿波梨、瞿波啰。意译牧牛、地护。在《杂阿含经》卷二十三中记载:“佛临般涅盘时,降伏阿波罗龙王、陶师、旃陀罗、瞿波梨龙,诣摩偷罗国。”在《大唐西域记》中记载此龙王往昔由于心怀嗔恨,以供佛塔功德发愿生为恶龙复仇。后果投生为...【详细内容】[2015-12-21]