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问：师父好，我的困惑是，都说只要一心不乱专念阿弥陀佛佛号，发清净愿往生西方极乐净土，但是发现念佛堂的多是退休的长者，几乎不见二三十岁的年轻人。想想也是，会有多少年轻人在自己风华正茂的时候，就想去西方极乐世界呢？即使皈依三宝，脱掉海青还是要继续面对生活，尽自己角色的责任，上班的上班，养家的养家，玩的玩...【详细内容】[2021-05-11]
问：请问在生活工作中精进修行，甚至不倒单，可以不？宏海法师答：当然可以。但是祖师们也讲过，不晓得你有没有这样的精力和耐力。因为不倒单是为了体现精进修行，对治昏沉和懈怠的。如果你还要工作，还要生活，我觉得非要追求为了不倒单而不倒单，那么就失去了不倒单的意义了。这样的话有可能你的身体就倒下了，家庭就倒下...【详细内容】[2021-05-11]
问：佛弟子跑因果道场，什么附体，不让去寺院，不让供养等。求师父快给开示，怎样对？快救众生。大安法师答：什么叫跑因果道场啊？我都不明白你是什么情况。还有因果道场和不因果道场吗？我们佛弟子也不要到处跑道场。发心供养三宝，你就观察，如果是正法的道场，你就多亲近。如果是搞经忏佛事的，把寺院搞成庙店的，甚至搞...【详细内容】[2021-05-11]
问：“诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。”这是《观经》的重要论断，也是持名念佛的理论基础。请法师慈悲开示，“心作心是”该如何理解？大安法师答：佛法就是心法，要对现前一念心要有一个基本的认知。现前这一念心具...【详细内容】[2021-05-11]
问：道教与佛教我都很欢喜，知道其中的大智慧，但我一直很迷惑，在诵经时，时常两个同诵，已成习惯，不知可否，请开示。大安法师答：道教你很欢喜，说明你可能跟道教有点因缘，道教的道德经也不错。但是他们有共同点也有不同点，道教终究还是属于世间法。即便他修点定，窈兮冥兮其中有精，恍兮惚兮其中有物，你就是修到最高...【详细内容】[2021-05-11]
问：如何看待人间佛教与净土法门的关系？大安法师答：首先要界定清楚“人间佛教”的内涵，才能讨论其与净土法门的关系。释尊在人间示现八相成道，五时说法，大小乘经典汗牛充栋，无非欲令众生开示悟入佛之知见。《法华经》以种种比喻，彰显释尊出兴于世的一大事因缘，在“火宅喻”中，昭然若揭。三界火宅，众苦充满，甚可怖...【详细内容】[2021-05-11]
问：末学瞋恨心很重，每次对境都不能把持自己，伤害他人也伤害了自己。请问我该如何做？大安法师答：吾人瞋恨心的根源，还是来自身见我执。对治法药宜修慈悲观，把一切众生看作自己的六亲眷属，长者为父母，少者为子女，同等者为兄弟姊妹，作同体想。要思惟瞋恨烦恼的严重后果，一念瞋心起，百万障门开。瞋恨心一来，就障蔽...【详细内容】[2021-05-11]
问：我打坐念佛好几年了，近三年打坐气一直在头上鼓，就是不往下走。而且气越聚越重，不知是怎么回事，如何解决。大安法师答：打坐念佛的时候一定要止观并运。如果气一直往头上走说明你的观力过重，止的功夫不够，不能平均协调。那么怎么解决呢？你还是意念当中多往下专注一下。你或者观想自己坐在莲华上，或者观想自己的脚...【详细内容】[2021-05-11]
问：念佛行人，在只能粗持五戒的基础上，能上品上生吗？我常想，自己真的就是罪恶生死凡夫，往生时也只配下品下生，这样想对吗？大安法师答：古人云：取法乎上，仅得其中。意谓立志追求最高的目标，结果得到的仅是中等水平的成就。若初时的目标就是中等水平，那结果得到的可能是下等水平的成绩。若初始发心就是下等水平的，...【详细内容】[2021-05-11]
问：弟子的儿子得了中度抑郁症，我忏悔、做善事，天天念佛回向给他，请问如何才能使他走出困境？答：当代抑郁症患者越来越多，一方面是社会竞争环境的压力，另一方面是价值观、人生观的偏执，导致心因性问题。心性问题还须从正念正见入手，所谓“解铃还须系铃人”。首先要建立正确的人生观。即缘起性空的正见，一切有为法，...【详细内容】[2021-05-11]
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