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整容可以改命吗?
生死都是注定的,为什么还要去改变命运呢?
八字、命运不好的人如何求得好因缘
神婆为什么能改变人的命运?
学佛之人能抽签吗?抽签到底准不准呢?
如何面对命运的兴衰?
佛菩萨可以改变一个人的命运?
星云法师答:如何改变命运?
以前听楞严咒,听了还想听,现在不会了。
请问楞严咒怎么念呢?
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年纪大了修学禅定,还能得定吗
问:年纪大,修学禅定,堪能性差,还能得定吗?妙境法师答:这个在优波鞠多的时代,有个年纪很大的一个老比丘,他没有得禅,就放弃了修学圣道这件事,但是后来有个比丘尼是阿罗汉,她去勉励这个老比丘,说:“你应该去修行,就是拜这个优波鞠多为师,也可以得圣道的”。她因为她是得阿罗汉的,不是平常人啊,她就同他说这件...
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[2021-05-11]
无分别地讽诵大乘经典,既破我执也破法执
问:印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内容,只管一字一字地去看,不起一念分别心。这样无分别的读经方法是要有古人的文字基础才行吧?因为现代人已经不懂文字本义了,能悟到吗?比如说一个外国人按音译读《心经》,跟一个中国人读《心经》能是一个效果吗?请师父解惑。宏海法师答:我们学...
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[2021-05-11]
助念时需要给亡者和冤亲债主立牌位吗
问:有很多助念团在助念时,若感觉助念现场的氛围不大好,比如助念人员普遍较昏沉、心态不稳定,所以判断可能有无形众生干扰,就会在助念现场或其他房间为亡者、冤亲债主、现前有缘众生立牌位,请问立牌位对病人或亡者有利吗?会有负作用吗?大安法师答:临终助念,就是帮助病人一心一意投靠到阿弥陀佛那儿去。有没有冤亲债...
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[2021-05-11]
儿孙之爱难舍,如何防治爱欲
问:爱不重不生娑婆,爱欲妨碍修行,儿孙之爱更是难舍,请法师慈悲开示,如何防治爱欲?大安法师答:是啊,我们来到娑婆世界都是这个爱欲之心太重了,才投到这个地方来的,爱欲确实是妨碍菩提道的修行。无明啊,无明厚重。那么这个世界的儿孙眷属也是多生多劫的因缘来到这个世间的,难舍难割。所以这是一般人的情态,相互的...
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[2021-05-11]
出离心不切,佛号提不起来怎么办
问:惭愧弟子学佛好几年了,一直持诵《无量寿经》,可出离心不切,佛号提不起来,麻烦法师指导,感恩。宏海法师答:确实很多求生西方的行者,出离心还是不过关,佛号提不起来的情况也很多。这主要是因为末法时期这个浊恶的外在环境,它的障道因缘太多,阻碍太大,烦恼太厚重,所以我们修行的福德就自然很浅。稍微有一点点,...
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[2021-05-11]
修行人应该怎么面对是非
问:我们在僧团当中,经常会看到很多的是非。请问我们修行人面对是非,应该怎么面对?净界法师答:我们说有人就有是非,因为众生有妄想,有妄想就会创造很多的是非出来。古人常说一句话,是非止于智者。这句话我们从两方面来说。如果你是修因缘观,有人讲是非了,你就看到因缘:欸,我不能讲是非。这个人把垃圾丢给我,我再...
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[2021-05-11]
生不起惭愧心和忏悔心该怎么办
问:弟子生不起来惭愧心和忏悔心,请法师开示。宏海法师答:忏悔法门在佛法的修学里边是入道的法门。有惭有愧是忏悔的前提,是我们的圣法财。无惭无愧,说俗话就是不知羞耻,自己没有羞耻心,也没有跟大众的公德心,修学佛法那就更难了。没有惭愧,就不能够忏悔,就没有入道因缘了。那具体怎么生起惭愧忏悔心呢?最好的一个...
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[2021-05-11]
至今未受三皈五戒,这样算盲修瞎练吗
问:弟子学习的途径为自学和网络听法师讲经,每日定课都有发愿回向师长善知识。也许是机缘不到吧,虽有发心但至今未受三皈五戒。我这个状态是不是盲修瞎练,求法师指正。宏海法师答:你这个状态不能绝对说是盲修瞎练,真信切愿念佛求生净土,如果到位的话也是可以往生的。但是这里面有个问题要注意:三皈法是娑婆世界入道的...
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[2021-05-11]
修学时间少的人怎样定功课
问:对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课?大安法师答:定功课就是根据自己的情况,时间少,如果只有半个钟点,你就可以念一卷《阿弥陀经》,念三遍往生咒,再念一个《赞佛偈》,念完就开始念佛,大概在十五分钟左右能够解决。再念十多分钟佛号。如果时间能够延长到一个小时,你就可以念上大概四十分钟左右的佛号,然后...
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[2021-05-11]
「厚德载物」如何理解
问:“厚德载物”如何理解?大安法师答:这句话是出自《周易》里面的坤卦,这个坤卦的象,六爻皆阴。坤表大地,由这个象就想到大地是宽厚的。它载物,一切树木花卉都依大地而生长,一切山河,高山河流都依大地得成立,一切人、物也由大地来得以运载。“载物”中的物包括所有的无情的物与有情的众生的物,大地都是默默地荷载...
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[2021-05-11]
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