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问：家里有佛像也有经书，但家里的书房直接挨着卫生间，这样是不是对佛像以及经书不恭敬？宏海法师答：我们现代人的福报就只有住楼房，单元房，那上上下下每家每户都有厕所。就等于说家家可以设佛堂，家家都有厕所。我们只要记住印祖说的，但凡敦伦尽分，尽自己的分，诚心正意地把心发出来，尽我的能力就可以。有人有条件在...【详细内容】[2021-05-11]
问：念佛到一心不乱和念佛三昧的区别是什么？大安法师答：一心不乱是从功夫上去说的，一般分为事相上的一心不乱和理一心不乱。事一心不乱就是降伏烦恼，得到禅定，但是他没有破无明；理一心不乱，就是在事一心不乱的基础上，进而能开发智慧，不仅有禅定而且具有智慧。这就是一心不乱的两个层次。念佛三昧，三昧是正定正受的...【详细内容】[2021-05-11]
问：法师，诵经的时候是随文入观，还是就一字一字地往下念？宏海法师答：首先我们要了解一下，你随文入观入的是什么观？观有很多种，要么是入空观，要么是入假观，或者是入中观。入假观就是随着文字的假因缘起，从现象上入。入空观就是一字一字地往下念，不思惟它的法义，不要管它下一句什么意思。如果你是读诵净土法门的经...【详细内容】[2021-05-11]
问：法师，阿弥陀佛把全体的果觉授与薄地凡夫，这句话是什么意思？宏海法师答：果觉，就是指佛的世界，佛的功德，佛的境界，佛拥有的一切功能。阿弥陀佛的名号是无量光、无量寿，就是说一切时空中的能量，他可以随心所欲地拥有、使用，这个就叫阿弥陀佛。我们一般的修行手法是什么呢？是像登台阶一样，一步一步次第地修，修...【详细内容】[2021-05-11]
问：现代人的婚姻很脆弱，离婚率很高，对小孩的负面影响非常大。我们应该怎样对待这一切？可否请慈悲开示。大安法师答：这都是陌生的问题。但看有关资料，也确实现在的离婚率是很高了，这是很不吉祥的。原来我看过报告文学，那是八十年代，叫《阴阳大裂变》。中国在五十年代以来，离婚率都是很低的，可能就是八十年代之后，...【详细内容】[2021-05-11]
问：法师讲过，把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据？印祖讲观世音菩萨是古佛再来，是阿弥陀佛的辅佐，从凡夫的角度看，是二不是一。希望法师给我们讲解基本的教义教理？宏海法师答：这个问题提得非常好。我确实这样讲过。这是方便说，但是，方便即真实，也要往真实上会。那么我当时说这个法的因缘...【详细内容】[2021-05-10]
问：请法师详细开示：如何发大心、立大愿、修大功课、回大向，弟子应该怎么做？”宏海法师答：我们是小凡夫。我们所说的发大心，就是立足于凡夫而发大心。比如你说你要了生死，这就叫大心；你说要成佛道，这也叫大心。这是真的要这么发，而不是喊口号或者听号召，再或者以盲从的心态有口无心地喊几嗓子，不是这样的。你要真...【详细内容】[2021-05-10]
问：我是初学者，与净土有缘，听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心，这样是否算初具信愿？大安法师答：我们如果阅读了净土宗有关经典，听到一些法师在讲述这个法门，能够发心来执持名号，并且目标指向求生西方极乐世界，具有着厌离娑婆，欣求极乐的心，那么应该说这就初步具备了信愿。有初具信愿之心，这个人就会...【详细内容】[2021-05-10]
问：《无量寿经》说极乐世界以意为食，那为何还要上大供？大安法师答：《无量寿经》在介绍西方净土的往生者生活情态时，谈到一切资身用具，都是念头一动就现前。西方极乐世界的往生者，实在来说，他是不需要我们这个世间的饮食的，所谓色香味俱全的种种的百味佳肴，是不需要的。但由于他多生多劫一直有段食，所以到了西方极...【详细内容】[2021-05-10]
问：法师您讲到说“十法界形成的原理和念佛的原理是一样的”，这句话该怎么理解呢？宏海法师答：十法界成形的原理是什么呢？佛教里面说：应观法界性，一切唯心造。就是当下我们的现实世界，它本身全部都是由心造的。这个心体现在我们人的世界，就有地球、国家、七大洲、四大洋等等，诸如此类，这就是我们的心的一个空间体现...【详细内容】[2021-05-10]
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