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整容可以改命吗?
生死都是注定的,为什么还要去改变命运呢?
八字、命运不好的人如何求得好因缘
神婆为什么能改变人的命运?
学佛之人能抽签吗?抽签到底准不准呢?
如何面对命运的兴衰?
佛菩萨可以改变一个人的命运?
星云法师答:如何改变命运?
以前听楞严咒,听了还想听,现在不会了。
请问楞严咒怎么念呢?
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如何帮助母亲进入信愿念佛的正轨
问:我母亲八十三岁了,精神不是很好,时而抑郁,时而焦虑,总怕自己死掉。我鼓励、提醒她念佛,她也念,但是心力很弱,一会儿就不念了,或者有口无心般地念着。我很无奈,请问我如何能帮助母亲进入信愿念佛的正轨?答:你母亲的状况,亦是你心内状况的折射。母子天性相关。于母亲高龄之时,要耐心陪护,以种种善巧方便,婉...
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[2021-05-10]
为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负
问:请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢?大安法师答:这个你就不要管别人的态度了,你首先恭敬一切,用孔子的话来说:出门如见大宾。对人恭敬,但也不要做得过头了。恭敬是礼,但这个礼还有个“节”呀!没有“节”不行哪!这个“节”,就是你在特定的时空、场合当中,知道自己讲什么话、做什么...
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[2021-05-10]
极乐世界的往生者有重量吗
问:佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐世界诸菩萨的身体与我们娑婆世界众生四大假合之身完全不同,难道他们也是有重量存在的吗?大安法师答:这些都是你妄加分别。经上描述,诸上善人踩在落花上有点下陷,你就说怎么会有重量呢?如果描述踩下去一点都没动,你又说怎么会没有重量,难道他...
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[2021-05-10]
佛弟子如何看待儒道思想
问:弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请 师父指正。一、因在汉地文化中,儒、释、道的教法在世俗中广为流传,末学相信儒学的教理、道学的清净无为教法都可以教化世人向善,但唯以佛法最为博大精深、广为教化。我等佛弟子皈依三宝时,言尽形寿皈依三宝。但不知对外教经典作何观?外教圣者作...
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[2021-05-10]
不记得前生并不意味着前生不存在
问:法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记不得前生,也看不到后世。我觉得前生和后世对我而言好比另外一个人,我为何要给不相干的人买单?又何苦为不相干的人修苦行呢?大安法师答:这大概是很多刚入佛门者所面临的一个问题。初学者对于佛所说的三世因果、六道轮回,有种种的疑虑。三世因果...
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[2021-05-10]
我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事
问:我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰到不如意的事。请法师从佛法和世法的角度加以开示。大安法师答:首先,我们要知道念佛的目的是什么。念佛是要深刻地观照到这个娑婆世界的苦难,诸佛如来示现在这个世界,就是让我们出离轮回的苦、得到涅槃的乐。所以念佛的目的是要求往生,不...
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[2021-05-10]
十方皆有佛国,何须独愿西方
问:信行愿三,既闻命矣。但十方皆有佛国,何须独愿西方?答:以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘,诸佛不尔,是以专求彼国,不愿余方。又彼土中依报、正报,超过十方,诸佛所赞。不唯凡夫愿往,菩萨亦然。不唯此方愿往,余方皆然。既无八难、三途,亦无三毒、八苦,衣食自然,寿命无量,水鸟、树林皆能说法,声闻、大士其...
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[2021-05-10]
佛国之土本无秽无净,只因众生心分别故
问:您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年,请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。梦参老和尚答:我于1931年去鼓山,当时那里正在办华严佛学院。那里的学生都是大学毕业,高中学历的都很少。我连小学学历都没有,所以他们不收我。不收我,我也不走。于是他们就安排我在学院里面打杂,给慈舟老法师做侍者。他们...
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[2021-05-10]
要修当前一念才能往生吗
问:请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗?大安法师答:念佛法门的往生条件是信愿持名,主要要靠信愿来感通佛力。我们用具足信愿来庄严当下能念佛的这一念,就能够成就往生。在功夫上来说,我们确实要修当下这一念来念佛的。这个“念”字,上面是个“今”,下面是个“心”,就是现前的这个心来念。全心即佛,全佛...
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[2021-05-10]
念佛人如何才能坦然面对死亡
问:人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡?大安法师答:生和死,你不要把它看得那么对立。对净土法门往生这一点来看,它不存在死的问题,它更着重在生。因为死的是我们这一期的业报身,业报身是有生有灭的,迟早会灭尽的,是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心,这才是我们学佛人所应该关注的...
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[2021-05-10]
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