400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
问：信行愿三，既闻命矣。但十方皆有佛国，何须独愿西方？答：以彼土中阿弥陀佛与此土众生深有因缘，诸佛不尔，是以专求彼国，不愿余方。又彼土中依报、正报，超过十方，诸佛所赞。不唯凡夫愿往，菩萨亦然。不唯此方愿往，余方皆然。既无八难、三途，亦无三毒、八苦，衣食自然，寿命无量，水鸟、树林皆能说法，声闻、大士其...【详细内容】[2021-05-10]
问：您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年，请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。梦参老和尚答：我于1931年去鼓山，当时那里正在办华严佛学院。那里的学生都是大学毕业，高中学历的都很少。我连小学学历都没有，所以他们不收我。不收我，我也不走。于是他们就安排我在学院里面打杂，给慈舟老法师做侍者。他们...【详细内容】[2021-05-10]
问：请问法师，念佛法门必须要修当前一念才能往生吗？大安法师答：念佛法门的往生条件是信愿持名，主要要靠信愿来感通佛力。我们用具足信愿来庄严当下能念佛的这一念，就能够成就往生。在功夫上来说，我们确实要修当下这一念来念佛的。这个“念”字，上面是个“今”，下面是个“心”，就是现前的这个心来念。全心即佛，全佛...【详细内容】[2021-05-10]
问：人要想往生，首先得要不怕死，请开示如何才能坦然面对死亡？大安法师答：生和死，你不要把它看得那么对立。对净土法门往生这一点来看，它不存在死的问题，它更着重在生。因为死的是我们这一期的业报身，业报身是有生有灭的，迟早会灭尽的，是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心，这才是我们学佛人所应该关注的...【详细内容】[2021-05-10]
问：临终助念遇到一件颇有争议之事，一向姓女居士茹素念佛四十余年，平时信愿具佳，晚年感染尿毒症，就在临终前一段时期痛苦不堪，神识昏迷。然而就在往生前大约二十分钟，突然得佛加持，随我们助念团大声念佛直至往生。我本人也在现场，深感佛力威神不可思议，助念四年来，第一次看到人在念佛中往生，本来想作为一铁证大为...【详细内容】[2021-05-10]
问：请问日常生活中，如何锻炼“觉照”？初学者从何下手？如从心下手，又怎么下手？每每都是事后，为何不能当下，甚至事前？叩请法师慈悲示教。净界法师答：平常除了念佛以外，要加强心中的观照。妄念来时，先不要用佛号去压它，了知妄念，如梦如幻无真实性，来知其来，走知其走，安住现前一念心性，不迷不取不动，时时串习...【详细内容】[2021-05-10]
问：有人闻说西方净土，心生好乐，然不念佛，得往生否？答：若果心生好乐，定起希求。若起希求，必然念佛。好乐不希求，定非好乐。希求不念佛，岂是希求？好乐、希求、念佛，而不往生者，未之有也。问：有人于此，亦好亦求亦念，但世间心重，贪恋尘劳，得往生否？答：只要将猛，不怕贼强。若果希求心切，系念心专，则贪恋虽...【详细内容】[2021-05-10]
问：有人讲一生最好是观拜一尊佛像，不要多了，多了怕临终心乱，是不是这样呢？大安法师答：这个问题原则上来说，一生观想、礼拜一尊佛像还是可以的，多了确实是心会散乱，本身我们凡夫的心就是比较散乱，如果观想了种种的佛像的话，心力就不能集中。但也不能机械，比如同是阿弥陀佛佛像，从造像来看也是有差异性的，你不能...【详细内容】[2021-05-10]
问：请问法师，弟子刚刚皈依，应当如何理解三宝的功德，恭敬三宝呢？宏海法师答：学佛开启的第一步，就是皈依三宝。那我们在此间的修行常法，是从恭敬三宝开始。我们应该感到庆幸，能生在有三宝住持法道这样一个时代中。有恭敬三宝，奉事师长，包括四事供养等等这样一个机制在的时候，佛法的住持流传始终还能以这样的范式作...【详细内容】[2021-05-10]
问：我们听说往生的关键是清净心，只要心清净，哪怕是念《玫瑰经》，念《古兰经》，也能往生。那么请问往生是靠信愿行还是清净心？大安法师答：你说是靠什么？我们是怎么读《阿弥陀经》的？怎么读《无量寿经》的？《阿弥陀经》中，当释迦牟尼佛介绍西方极乐依正庄严，就告诉我们要发愿，发愿之后，因为他介绍西方极乐世界依...【详细内容】[2021-05-10]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号