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如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动就容易犯这样那样的错误；但是如果你受了戒，就有一种力量在阻止它。这是你受戒的一个好处。第二个好处，比如你受了菩萨戒，说明你曾经有过短暂的发菩提心。就是你有跟大乘佛法、成佛结上那个因缘。你的心态已经跟一般不发心的人不一样了，你生命的质量发生...【详细内容】[2022-07-10]
其实道理特别的简单——“诸恶莫作，众善奉行”，就是把握好自己的心的关键所在。这个话换言之来讲，就是因果啊、就是戒定慧啊。“诸恶莫作，众善奉行”它是戒定慧的一个状态，同样也表现出因果的状态。你诸恶莫作、众善奉行，这是个什么样的道理呀？止恶修善的道理啊！我们的心常常处于善法，而我们身边所围绕的就是善知识...【详细内容】[2022-07-10]
作为在家居士，虽然每天忙于生活，难得有时间“深入经藏”，但恭敬法宝的基本行仪，还是应该知道的。下面就和大家分享几点相关仪则，愿大家能在生活中得到受用。 一、对经典如对佛。心中要恒常恭敬法宝，心系于佛道，以慈孝之心来对待佛经。 二、读诵经典前，先顶礼三拜，之后双手将经书请到桌子上，并恭敬合掌诵开经...【详细内容】[2022-07-10]
许多居士在家供佛，每日要焚香祷告，祈求佛菩萨加持庇佑。民间有种说法，香炉就像佛菩萨的饭碗，香脚代表财富或佛菩萨的饭食，每日早晚上香是在为佛菩萨加饭，所以香脚和香炉都不能清理。那么问题就来了，不少信众想知道，供佛的香炉能不能清理？清理香炉，就清掉了财富和佛菩萨的饭食吗？在佛教中以香供佛，是一种虔诚的、...【详细内容】[2022-07-10]
凡夫对戒律没有正确的认识，老是听说学佛是要“观自在”，追求那种自由自在的生活，觉得这个戒律会跟这种自由自在相违背，所以很多人望而却步，觉得学佛修行很好，但是一谈到受戒就难免停滞不前。这其实是知见上的一种障碍。佛法说：“戒为无上菩提本。”也就是长养我们的善根，迈向解脱的一个基础。所以，没有持戒，我们又...【详细内容】[2022-07-10]
能为世间贤人善人，敦伦尽分，闲邪存诚。只有按照佛陀开示的诸恶莫作，众善奉行，才能在佛法的修学上，得到佛法的真实利益，否则就不能真实做人，也绝不可能真诚学佛。人格不成，佛格怎么能成呢？在家佛弟子的责任作为在家的佛弟子，在家的居士，无论男居士还是女居士，必须要尽一个在家人的职责，必须有一个真正的谋生职业...【详细内容】[2022-07-10]
早晚课的由来佛教传入中国已经两千多年了，但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初时并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋，虽有早晚课诵，但不统一，汉传佛教各宗派各门派之间并不一致。到了明朝，莲池、藕益大师为方便佛门弟子修行，开始制定早晚课诵，直到清朝初年经玉琳国师才固定下来。早晚课诵的内容都经过历代...【详细内容】[2022-07-10]
问题： 弟子念佛的时候是念“阿弥陀佛”还是念“南无阿弥陀佛”呢？广行法师： 念“阿弥陀佛”跟念“南无阿弥陀佛”，原则上来说，都是可以的。但是，对于刚开始念佛修行的人来说，最好还是念“南无阿弥陀佛”比较好。“南无”（námó）是梵语，意思是归命，敬礼皈依，救我度，我，等等意思，是众生向佛至心皈依信顺...【详细内容】[2022-07-10]
没有，求佛道的人、想成佛的人，所有修行者的心声都是一样的：想成佛！成佛是我们毕生的修行之愿，想要实现，就必须要发菩提心；发菩提心成菩萨道是一条不可逾越的路；如果想要去逃避，不想发菩提心，不想为众生付出，就想自己获得解脱，是不可能成佛的。【详细内容】[2022-07-10]
老实念佛确实也不是一天两天能做得到的。我们念佛的人做事情专心专意，做人也专心专意，这就是老实。不要太去求新鲜、找感觉；不要今天换一下、明天换一下。我经常对很多人讲，念佛你只要老老实实去念，持上三个月、一百天，就有效果；有了效果，你就会更老实。首先一定要想办法让自己在念佛上得到一些受用，这样你就会更老...【详细内容】[2022-07-10]
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