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人往生以后可以带佛珠一起火化吗?
问:(人往生)以后,可以带(佛珠)一起火化吗?答:这个(经典)里面,并没有特殊的这样规定。如果那个(手珠有佛像),是不行的。或者是里面那个念珠有刻[嗡嘛呢叭咪吽]梵文、中文那都不行纯粹是塑造的......
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[2020-08-10]
如何避免总观他人短处
如何避免总观他人短处?(摄影:惜缘法师)问:如何避免总观他人短处?宗舜法师:外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我们周围的一切环境,包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我们的内心深处无始以来种子熏习的势力,以及形成的等流习...
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[2020-09-05]
为什么很多高僧大德修行一生还身染重疾?
凡夫众生有这个四大的色身,有病是正常的,净土宗人关键要看今生能不能解决生死问题,能不能稳操往生净土的船票,这才是大事因缘。居士问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他们的境界上都还...
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[2020-09-28]
什么是善男子和善女人
善男子女人者。善有二义。一是宿生善因。一是今生善类。男女者。通指缁素利钝。及六道一切有缘众生也。宿生善因者。大本云。世间人民。前世为善。乃得闻阿弥陀佛名号功德。一闻佛名。慈心喜悦。志意清净。毛发耸然。泪即出者。或宿世曾行佛道。或他方佛所菩萨。固非凡人。则信心念佛者。皆宿修善本者也。今生善类者。如华严...
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[2020-10-20]
「礼佛一拜,罪灭河沙」,有的人拜佛,礼佛一拜都能灭这么多罪,那因果说有因就有果,因果又怎么理解呢?
问:《礼佛一拜,罪灭河沙》有的人(拜佛),礼佛一拜(都能灭这么多罪)(因果)说:[有因就有果][因果]又怎么理解呢?答:现在从两个角度讲:从(圣人)角度讲的[因果]跟(凡夫[角度讲的[因果]。在《大智度论》里面......
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[2020-08-10]
如何做才能使内心变得强大
如何做才能使内心变得强大?问:如何做才能使内心变得强大?宗舜法师:同样要不离智慧与慈悲。智慧让我们洞悉自己软弱的原因,慈悲让我们能够原谅。有时候,我们需要原谅自己。我们知道自己还不是佛,也不是大菩萨,只是小小的凡夫,所以不要给自己加上各种不切实际的要求,不要用各种难以承受的负担把自己压得崩溃。同时我...
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[2020-09-05]
在家居士如何做到修行与工作两不误?
对于在家居士来说,生活、工作占去了大部分的时间。如果将修行的时间与生活、工作的时间分开,抽出时间专门修行,那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和生活、工作结合起来,把修行融入到生活、工作当中。这样修行不影响生活,不耽误工作,生活、工作也不会影响修行。修行是一种心态,不是一种形式。发心清净,身心...
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[2020-09-28]
佛教相信天堂和地狱吗?
佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。佛教相信,只要不出生死的界限,天堂,地狱,人人都有经历的可能,甚至可说,人人都曾去过天堂地狱。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了,地狱的众生可以生天堂;福报享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天...
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[2020-10-20]
如何能克服自我实现欲
如何能克服自我实现欲?问:如何克服自我实现欲?宗舜法师:不必克服。想成佛其实也是一种成佛实现欲。欲望在佛教里分两种,一种是对善法的追求,称为善法欲,一种是对烦恼恶业的追求,叫做恶法欲。善法欲是缘无漏法而起的贪欲,《俱舍论》卷十九说:“若缘无漏,便非过失,如善法欲,不应舍离。”我们想成佛,想追求清净、...
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[2020-09-05]
皈依之后必须要做的事情是什么?
问:皈依之后必须要做的事情是什么?宗宙法师:皈依之后最必须要做的,是不能皈依天魔外道、外道典籍、外道邪众。比如你皈依以后又去皈依道教、天主教、伊斯兰教,和他们一起做礼忏等等,这些是必定不能做的。还有一个是不能把所有的神、土地公、鬼,混在一起供,“只要谁让我消灾免难,我就都供他,我就皈依他”,这也是不...
【详细内容】
[2020-09-28]
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