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  • 「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗
  • 「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗   问:《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只要具足信愿,持名乃至十念,必得带业往生。这一难一易两种说法,如何理解?矛盾吗?大安法师答:《楞严经》,佛门当中称为开悟的《楞严》。从《二十五圆...【详细内容】[2021-05-08]
  • 开店遇到敲诈该怎么办
  • 开店遇到敲诈该怎么办   问:弟子是淘宝开小店的,时常遇到碰瓷的、敲诈的买家,要钱要物之类的。是心平气和的拒绝这种敲诈行为呢,还是接受呢?还是控制在弟子承受的经济范围内,来抉择拒绝和接受呢?遇到这种情况的接受敲诈,是接受因果吗?还是拒绝对方造业呢?大安法师答:你在世间,就按照世间法的规则去做,总得要有个公平啊!他凭什么要敲诈...【详细内容】[2021-05-08]
  • 老是走神,静不下心来怎么办
  • 老是走神,静不下心来怎么办   问:阿弥陀佛,师父,我老是走神,静不下心来怎么办?恒传法师答:阿弥陀佛,走神的情况下一方面说明定力不够,杂念欲望太多。另一方面也是业力问题。何谓定力?就是止息散乱的心,把心归于静寂的禅定力。也就是不论遭遇任何境地,均能如如不动。定力也是三十七菩提分法中“五力”之一。信、精进、勤念、定、慧五根增长,有...【详细内容】[2021-05-08]
  • 用完的香盒有佛菩萨像,该怎么处理
  • 用完的香盒有佛菩萨像,该怎么处理   问:阿弥陀佛,师父您好,我们买的香盒子上有佛菩萨像,用完香,香盒怎么办呢?恒传法师答:阿弥陀佛,三宝是无上大功徳田,是一切世出世间圆满根本。本来经、像、塔、寺是三宝的代表和所依,应当作为众生恭敬顶礼的对境。但由于很多无良商家的无知轻慢,为商业利益在香盒上印有佛菩萨名号或是佛菩萨像,香用完了,善众又不...【详细内容】[2021-05-08]
  • 地藏菩萨亦弘扬念佛法门
  • 地藏菩萨亦弘扬念佛法门   问:在一些打地藏七的师兄眼里,好像对一句佛号念到底的修法都不大看好,都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师兄说他不修地藏七了,专门念佛去了,师兄们虽不会干涉,也不会说太多,但言辞间总透漏出点轻视的看法,似乎有点觉得此人是退步了,堕落了,可惜了的意思。在那些师兄们眼里,地藏七很神圣,地藏七将会实现念...【详细内容】[2021-05-08]
  • 为什么我们要选择到极乐世界修行
  • 为什么我们要选择到极乐世界修行   问:为什么我们要选择到极乐世界修行?大安法师答:我们这个世间修行,进道很难。然而往生到西方极乐世界,成佛就容易了。为什么容易呢?那里有阿弥陀佛,每天我们都能听到阿弥陀佛为我们讲经说法。诸上善人俱会一处。不仅正报的佛菩萨讲经说法,依报的水、树,还有百鸟都能讲经说法。到那去,由于阿弥陀佛大悲愿力光明的住...【详细内容】[2021-05-08]
  • 于烦恼中证入自性,是否有其合理性
  • 于烦恼中证入自性,是否有其合理性   问:净土法门的修行强调断恶修善,而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法,于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合理性,请慈悲开示。大安法师答:要了解,我们虽然具有如如不动的自性,但是五蕴中行蕴的思心所——内心的妄念——就像急流水,就像湍急的旋流,刹那不停地造业。在这样一个情况下,修行要从事相上下手。怎么从...【详细内容】[2021-05-08]
  • 别人做恶我们依然行善,这就叫信仰
  • 别人做恶我们依然行善,这就叫信仰   问:我妈妈是个非常虔诚的佛教徒,十多年前就开始给寺院做护法,一直帮助亲戚朋友中一心向佛的人与佛法结缘,建设寺院,做道场。后来妈妈听说建设寺院的钱被寺院贪污了,她本想是为佛菩萨做事,结果却好像自己欺骗了那些舍不得吃、舍不得穿的老太太的钱,她觉得很受伤。寂静法师答:首先要肯定,我们做善事,认真、虔诚是非...【详细内容】[2021-05-08]
  • 为何修行人要过午不食
  • 为何修行人要过午不食   问:修行的人过午不食或者日食一餐,那是为什么?成刚法师答:过午不食,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。因为饮食也是五欲之一,贪著饮食只能增益生死。另外,早上是天食,中午是佛食,下午是畜生食,所以佛说过午不食,有利于修行。另外佛那时候,托钵乞食,有的弟子一开始没制戒时晚上也去乞食,世俗上有的家庭,...【详细内容】[2021-05-08]
  • 真信愿持佛名号能否避免困苦?
  • 真信愿持佛名号能否避免困苦?   问:真信愿持佛名号能否避免困苦?印光大师答:须各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清净安乐矣。又修净业人,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以真信愿持佛名号,决定求生极乐世界。自行如是,化他亦然。果能如是,则病者愈,弱者健,愚者慧,诸凡顺遂。家纵贫不至有祸,亦不至冻饿。以真实修持,...【详细内容】[2021-05-08]