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问：有时非常恶的念头会突然闪现，这是为什么？大安法师答：俗话说，人最大的敌人是自己。为什么是自己呢？你看到自己今生这个样子好像很单纯，像个人模人样的样子，但是无量劫以来，我们在各个道里面都待过，每一个道里面的这种行为、业力，都在我们的阿赖耶识里有它的种子。我们阿赖耶识叫含藏识，就是把所有的业力的信息...【详细内容】[2021-05-08]
问：师父好，现在外面社会上，有第三者的现象很多，遇到应该怎么处理？传喜法师答：原谅别人的人是最美丽的人。我们都应该放弃自己的仇恨。你心里面想一下，这世界有没有我恨的人？不管你老公在外面找小三，你也原谅他，你也不恨那个小三，这个不容易。这个是谁占了便宜了？不是你老公占便宜了，是原谅他的人胜利了，你的人...【详细内容】[2021-05-08]
问：有人说末法时期只要念佛就好了，为什么还要破妄显真呢？破妄显真是圣道门的修行方法吧，净土门只要我们一向专念就可以往生，这样讲对吗？净界法师答：破妄显真没有所谓的时间性，没有说正法时代需要吃饭，末法时代就不用吃了，你只要肚子饿了就吃饭，这跟你过去现在未来没有关系。你有这个烦恼，你就需要去对治，也不管...【详细内容】[2021-05-08]
问：如何对待念佛时耳中传来的其他声音？大安法师答：首先，念佛是什么？念佛是修心法，是要都摄六根净念相继的。你要向内心去念，都摄六根就是说六根不要到外面去跑，要摄到一精明，阿赖耶识一精明。你是要反念念自性的，是念我们的自性的，反闻闻自性的，不是去闻外面的。外面的声音你不要去听，任何外面的声音就叫声尘。...【详细内容】[2021-05-08]
问：我看见不少佛友，他们信佛、念佛，但是还有很多烦恼，有人做生意失败，有人与婆婆不和，有人孩子不听话等等，请问师父这是怎么回事？衍慈法师答：信佛要真信，真信是有正知正见，深信因果，随缘了旧业，如是念佛才能与佛相应。有人和婆婆不和或儿子不听话等不如意事，这都是有前因后果的。信佛先学做人，待人处事要恰到...【详细内容】[2021-05-08]
问：学佛者应该如何防止“过失”呢？慧广法师答：人非圣贤，孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心，时刻反思自己，自可遮止。三心者：一是恭敬心，二是庄严心，三者谨慎心。1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。假如没有恭敬之心，一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获。即一切思维言行、与身、口、意三业，或...【详细内容】[2021-05-08]
问：师父，像我们初学佛法的人，是每天都去上香拜佛，还是初一、十五去拜，或是心到就可以了？如瑞法师答：学习佛法的形式是非常灵活的，根据你自己家的情况来决定,不要求一定要怎么样作。如果家里没办法供佛像，早晚可以念十声阿弥陀佛号，或者念三皈依：南无佛！南无法！南无僧！心到就可以了。但是这样时间久了，因为没有...【详细内容】[2021-05-08]
“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”——《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》问：念佛时强调自念自听，但这是心...【详细内容】[2021-05-08]
问：带业往生，只能带宿业吗？大安法师答：带业往生既然无疑，那就是对这个“业”的理解。其实有很多没有什么意义的争论。印光大师对这个带业往生有一个精辟的开示，带业你不要在宿业、现业当中去纠缠，这个“业”就是指见思惑。那你无论是新业、宿业，在见思惑上，在这个根本点上，它都是一致的。你相信了能带见思惑，无论...【详细内容】[2021-05-08]
问：为什么要注重回向？大安法师答：一般我们做的世间出世间功德，你如果不回向，它自然也有因果，善有善报恶有恶报。它是自然的一个因果，那经过你的心意一放大，它的功德更大。比如你修个善行，布施，你布施了一个人很多财物什么，你不回向，比如说你能够得三世的国王的回报，但你如果一回向，可以得十劫的大梵天王的果报...【详细内容】[2021-05-08]
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