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问：请来的经书该如何摆放？暂时不用的话又该怎么处理？本源法师答：《金刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”法即是佛身，若供养法，即供养佛。因此，我们在日常生活中，无论读诵佛经还是摆放佛经，都要以一颗虔诚恭敬心对待，如面佛天，切不可把佛经当成普通书籍随意翻看、摆放、涂写。凡是请来的经书，或是阅读完...【详细内容】[2021-05-08]
问：病人于临终时，若神志错乱、恶境现前，比如：看到什么人、胡言乱语、大喊大叫等，助念人员应如何处理此类状况，如何开导？还是以念佛为主，依靠佛号的力量转化病人出现的各种境界呢？大安法师答：病人于临命终时，各种业力现前，他或许会看到一些恶道的鬼神或者冤亲债主，假冒他的亲人，诈亲含笑来接引他。若出现这些情...【详细内容】[2021-05-08]
问：一位法师说“本师释迦牟尼佛没有在任何一部经典上说念佛能够往生。”又说“信愿行三资粮具备即可往生西方极乐世界是净土法门最大最假的冤案。”“念佛人信愿行是多余的，是无聊，是曲解阿弥陀佛”。（印广）他还否定大势至菩萨念佛圆通章，说大势至菩萨的念佛方法是不能成就初学的。文殊菩萨和释迦牟尼佛已经批判过了。...【详细内容】[2021-05-08]
问：请师父开示，为我指点迷津。比如今天一整天的尘劳，想把它安定下来的时候，我就会想到水最深层部分，很奇妙，我想到我的心，落入到水最深的部分的时候，我的心就定下来了。然后这个时候，我就听不到外面谁在吵、谁在讲话……可是问题来了，就是这个时候，我虽然已经收摄到大海的深处了，但是我觉得我这时候就忘记念佛。...【详细内容】[2021-05-08]
问：道人感觉象是有一个出离的部分；我们还是要成为一个正常人，好像又要入世扮演我现在的角色；可是我现在扮演现世各种复杂的角色的时候，我还要有道心。就是在道人跟正常人之间的平衡，请师父再来开示一下。净界法师答：我们一般人开始学《楞严经》的时候，会进入到一种不正常的状态，真的！这个是正常状态。你如果学《楞...【详细内容】[2021-05-08]
问：在科技发达的传媒时代，佛教的杂志五花八门，身为一个佛弟子应该如何选择才不会被误导？或者应该不要看杂志？净界法师答：先看祖师的理论比较妥当。如果你是一个初学者，你没有判断真伪之前，我建议你先看祖师大德的话，因为那都是牛奶。等到你有判断能力了，现代人的著作可以参考。他有他的优点，他资料整理得很好，但...【详细内容】[2021-05-08]
问：法师曾提到说，我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行，如果没有往生极乐世界，遇到恶因缘还会起恶种子。那么如果念佛念到一心不乱，是否还会遇到恶因缘现行，一心不乱是否会退失？净界法师答：如果你今天的烦恼只是调伏的话，达妄本空，知真本有，事一心，那是一个调伏的话，还有可能会退失。如果你是断...【详细内容】[2021-05-08]
问：请问如何对治自己对于情执的贪欲？答：情欲是缘起法：有其产生之因，即过去的习气；有其产生之缘，即当下环境的刺激和内心的起心动念。所以，对待情欲，也需要从因和缘两个方面来解决。大体说来，有三类方法：观当下一念欲心性空无相情欲生起时，本着“念起即觉，觉之即无，断相续心”的原则，及时反观，这一念情欲从何...【详细内容】[2021-05-08]
问：请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘？答：从空性的角度来讲，生活、修行中的外缘并无善恶、违顺、染净之分，所谓的善缘与恶缘、顺缘和违缘、净缘与染缘，都是我们的妄想分别所贴上的标签，并不是实有法。四祖道信大师开示牛头法融禅师时，说了一首偈子：“境缘无好丑，好丑起于心。心若不强名，妄情从何起？妄情...【详细内容】[2021-05-08]
问：念佛的人都想生西方，阿弥陀佛大慈大悲要普遍接引，为什么还那么多人生不了？妙莲老和尚答：蕅益大师说过：你们要想生西方吗？能生不能生，但看你信愿之有无。信要决定信——释迦牟尼佛所说不虚、实有西方、实有阿弥陀佛、我们众生也有生西之份。信阿弥陀佛就是你的心，信你的清净心就是阿弥陀佛，你将来也会成佛。‘佛...【详细内容】[2021-05-08]
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