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整容可以改命吗?
生死都是注定的,为什么还要去改变命运呢?
八字、命运不好的人如何求得好因缘
神婆为什么能改变人的命运?
学佛之人能抽签吗?抽签到底准不准呢?
如何面对命运的兴衰?
佛菩萨可以改变一个人的命运?
星云法师答:如何改变命运?
以前听楞严咒,听了还想听,现在不会了。
请问楞严咒怎么念呢?
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念佛后不想看书、做事的心态对吗
问:弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干,连平时爱看的书都不想看。弟子担心这样下去,会出问题,就有抽身出来的冲动,这样做如法吗?如若不然,该如何把念佛、干活、看书、学习融合起来?大安法师答:注意不要把修行和日常的工作生活打成两截,它是一件事情!因为念佛的心与干活看...
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[2021-05-08]
度众生的心发不出来,这样能否往生
问:昙鸾大师《往生论注》有云:“若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。”弟子深厌娑婆苦,一心只想往生西方净土,然度众生的大慈悲心一时还发不出来,这样能否往生?答:昙鸾大师依据《佛说无量寿经》三辈往生悉须发菩提心的经文,诠释开示:“此无上菩提心,即是愿作佛心;愿作佛心,即...
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[2021-05-08]
我问师父(宏海法师答疑)
问:我有三个问题请问师父:第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意根中哪一部分?第二个问题,阿罗汉入无余涅槃是如何断除意根中的一切法?笫三个问题,入无余涅槃的阿罗汉怎么还能回心向道行菩萨行?宏海法师答:您问的这个问题,首先,不晓得您此前看过什么书,而产生的疑惑,但是这里面没有厘清的,就是什么...
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[2021-05-08]
往生品位深浅之判别
问:善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同的分判,应该以哪一种说法?大安法师答:善导大师对于九品往生的身份的分析,因为那个时候隋唐之际,有各宗各派的注经师,对观经九品往生的身份有种种不同的说法,其中有一种说法,基本上是抬高了往生的身份。...
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[2021-05-08]
肉鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行吗
问:学佛两个多月,肉不吃,鸡蛋不吃。请教师父,肉、鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行不行?仁清法师答:这样已经很行了,你不想吃,但做到一块了。光吃菜不吃肉,那是肉边菜、蛋边菜,是吧。六祖慧能大师,在猎人队伍里隐藏了十五年,他在猎人队里的时候,也是吃的肉边菜。你能够提出这个问题来,就说明你知道要吃素,吃...
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[2021-05-08]
净土法门的没有修学次第吗
问:法师,修学佛法不是应该有次第吗,净土法门怎么扔给一句佛号就不管了?净土法门的修学没有次第吗?宏海法师答:净土法门怎么没有次第?信愿行就是净土的次第。而且这种次第是圆顿教法,就是信里面有愿有行,愿里面有信有行,行里面有愿有信,它是这样的一种次第,一二三,三二一的次第。很多人为什么中途半途而废,或者...
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[2021-05-08]
白衣上座讲经,出家人应该惭愧
这里有位法师提出二个问题:问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教﹙妙境法师解释:这是白衣在高座上讲经,出家人在座下听他讲法。在我的看法,白衣上座有两类,有两类白衣,两类的在家人在讲经说法:一类是有一点信心,对佛法有信心,对出家人也可能有恭敬心,这样的一个居士;另外一类的居士,是对佛法完全没有信心...
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[2021-05-08]
在凡夫层面上,有病还是要到医院看
问:有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病,是不是很神奇?那各个世界不需要医生了?因为大慈大悲的阿弥陀佛是个大医王,医生还要求阿弥陀佛呢,但是她们如果不是佛教徒怎么办呢?大安法师答:我们并不提倡有重病不吃药不看病,我们在凡夫层面有病还要到医院去看。一边正常的医疗吃药,一边念佛,这两方面...
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[2021-05-08]
佛教对于爱情的看法是什么
问:佛教对于爱情的看法是什么?净因法师答:要想解释爱情,我们就要了解其中蕴含的三个层次:欲,爱,慈。1、欲:有情众生皆有欲望,这是第七识的功能,由此便导致主语是“我”:我要、我的……而之所以想要,是源于喜欢,这是第六识的分别。所以,爱情最初的推动力就是欲望。欲望最大的特点是占有、所求,动物都有这样的本...
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[2021-05-08]
佛经开头的「一时」到底是哪一时
问:佛经开篇常常说“一时”佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用“一时”?佛为什么不说这个时,那个时,或者哪一年,哪一月,哪一时?宏海法师答:这个“一时”,就是佛讲这部经典的时候,就是到了我该听闻的时候,佛应当讲的时候,众生该听这部经,机感相应,道交和合之时,一卯一环扣在这...
【详细内容】
[2021-05-08]
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