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拜佛时胡思乱想怎么办？问：想请教法师，有时候去寺庙拜佛，心总是不静，脑袋里总是过了很多胡思乱想的事情，是怎么回事呢？昌善法师回：胡思乱想是业力牵引，你往生的杂染种子太多了，自然生起烦恼，胡思乱想。续问：是的，就像能想起一些莫名其妙的事情，总是比较分心，不专注。什么是业力呢？怎么样克服这个事情？往生的...【详细内容】[2020-09-07]
净慧长老：用功的要点一切存在的本质是空第五个问题：佛教讲无我，那么往生西方极乐世界的不是我又是什么呢？佛教讲无我，那么在轮回中是无我，往生西方极乐世界还是无我，“无我”是佛教的一个根本道理。受报不是我受报，往生西方极乐世界也不是我往生西方极乐世界，有我就不能往生，那是怎么一回事呢？佛教里“我”的含义...【详细内容】[2020-09-07]
居士：佛教传到中国是在东汉的时候，那么“轮回”这种说法，应该大多数在东汉以后，在我们上古时期，就是夏、商、周三代的时候，有这种说法吗？法师：中国上古时期的圣人也发现了“轮回”这桩事情，不仅仅是佛教传来之后才有这种说法的。轮回之说，是一个真理，真理是永恒的，是超时空的。佛教不是创造了这个真理，而是发现...【详细内容】[2020-09-07]
诸法因缘生，诸法因缘灭。答：是的。根据佛说，佛法分三个时期：一是正法时期，即佛教兴起时期；二是像法时期，即演变时期，这时期开始有佛像，所以称像法；三是末法时期，即衰坏时期，佛并且曾经说过将来法灭时的情况。’诸行无常’，佛教也不例外。本文摘自赵朴初著《佛教常识答问》【详细内容】[2020-09-07]
释迦牟尼佛网友：请教师父，阿弥陀佛和释迦牟尼佛真的是兄弟关系吗？佛教是不是流行一家人都成佛？法隆法师：这也是在因地的因缘，《法华经》里面有记载，久远劫之前有一个佛的世界，有一位国王，就是大通智圣如来，这个国王有16个王子，其中阿弥陀佛是第九位，释迦牟尼佛是第十六位王子。至于说一家人都成佛，也并不是亲缘...【详细内容】[2020-09-07]
主持人：过午不食的“午”到底是几点？印能法师：咱们现在用时钟、表，一天二十四小时，但是在古时候就十二个时辰，一个时辰，我也特别的浏览了一下。一个时辰相当于咱们现在的两个小时，从子时，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，那么午时，过午时相当就是午时过了，午时以后，就不再吃饭了，这是佛教的一个说法，这个午，那么我...【详细内容】[2020-09-07]
问：行善法时如何避免因小失大？索达吉堪布：在修行过程中，要善巧于取舍。善法有大小之分，当自己的力量无法兼顾时，不要因小而失大，应舍小取大。比如说持戒与布施比起来，持戒功德相对要大得多，因此在修习持戒时，就应将持戒放在首要位置，布施次之。世亲论师说过：“如大海水与牛迹水，其量相差悬殊；持戒功德与布施功...【详细内容】[2020-09-07]
在家人不是说不能讲法，以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候，作为居士的给孤独长者，虽然都已证到初果，但他在讲法之前也要先向比丘顶礼，也不升大座，就坐在旁边的座位上来说一说他修学佛法的体会、佛法的精要。这样的形式是可以的。所以能讲法的居士不能傲慢。一般来讲，白衣高坐、比丘下座是佛教的衰相...【详细内容】[2020-09-07]
信徒：顶礼师父，请问念经念咒出声念与心里默念一样吗？请师父慈悲开示，感恩师父！师父：任何事情一样中有不一样，但不一样中又有一样。故不可断章取义，更不可人云亦云。当根据不同的缘与境，取舍功德与福德。 对于一个健康而又信佛的人，在身心清净，至诚恳切的胜境中，无论哪种念法都有功德，但对于一个平常不信佛，或...【详细内容】[2020-09-07]
答：这个问题就是说明心性和灵魂的差别。佛教不讲灵魂，若执著有个灵魂，认为这个灵魂生生世世在转来转去，像是有个东西一样，就叫常见。佛教分别人生轮转的四个阶段叫四有：生有、本有、死有、中有，这四有仍在轮转之中没有脱离生死。中有身就是指在死了以后没有投胎前的这个阶段的生命，这不是什么灵魂，一旦业缘成熟就去...【详细内容】[2020-09-07]
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