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释迦牟尼佛网友：请教师父，阿弥陀佛和释迦牟尼佛真的是兄弟关系吗？佛教是不是流行一家人都成佛？法隆法师：这也是在因地的因缘，《法华经》里面有记载，久远劫之前有一个佛的世界，有一位国王，就是大通智圣如来，这个国王有16个王子，其中阿弥陀佛是第九位，释迦牟尼佛是第十六位王子。至于说一家人都成佛，也并不是亲缘...【详细内容】[2020-09-07]
主持人：过午不食的“午”到底是几点？印能法师：咱们现在用时钟、表，一天二十四小时，但是在古时候就十二个时辰，一个时辰，我也特别的浏览了一下。一个时辰相当于咱们现在的两个小时，从子时，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，那么午时，过午时相当就是午时过了，午时以后，就不再吃饭了，这是佛教的一个说法，这个午，那么我...【详细内容】[2020-09-07]
问：行善法时如何避免因小失大？索达吉堪布：在修行过程中，要善巧于取舍。善法有大小之分，当自己的力量无法兼顾时，不要因小而失大，应舍小取大。比如说持戒与布施比起来，持戒功德相对要大得多，因此在修习持戒时，就应将持戒放在首要位置，布施次之。世亲论师说过：“如大海水与牛迹水，其量相差悬殊；持戒功德与布施功...【详细内容】[2020-09-07]
在家人不是说不能讲法，以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的。佛陀在世的时候，作为居士的给孤独长者，虽然都已证到初果，但他在讲法之前也要先向比丘顶礼，也不升大座，就坐在旁边的座位上来说一说他修学佛法的体会、佛法的精要。这样的形式是可以的。所以能讲法的居士不能傲慢。一般来讲，白衣高坐、比丘下座是佛教的衰相...【详细内容】[2020-09-07]
信徒：顶礼师父，请问念经念咒出声念与心里默念一样吗？请师父慈悲开示，感恩师父！师父：任何事情一样中有不一样，但不一样中又有一样。故不可断章取义，更不可人云亦云。当根据不同的缘与境，取舍功德与福德。 对于一个健康而又信佛的人，在身心清净，至诚恳切的胜境中，无论哪种念法都有功德，但对于一个平常不信佛，或...【详细内容】[2020-09-07]
答：这个问题就是说明心性和灵魂的差别。佛教不讲灵魂，若执著有个灵魂，认为这个灵魂生生世世在转来转去，像是有个东西一样，就叫常见。佛教分别人生轮转的四个阶段叫四有：生有、本有、死有、中有，这四有仍在轮转之中没有脱离生死。中有身就是指在死了以后没有投胎前的这个阶段的生命，这不是什么灵魂，一旦业缘成熟就去...【详细内容】[2020-09-07]
我们要相信业果，多打几个问号。别人开店好生意，我的店却亏大本，为什么？是经营方式不对吗？是市场环境适合吗？很多香港人靠房地产起家，现在房地产不好，他们给套住了。很多人喜欢买股票。搞那一行先要精通那一行，熟悉世界环境的影响，没有这个学问就不要搞。你们的杂志叫温暖人间。什么叫温暖？就是心里的温暖。先不要...【详细内容】[2020-09-07]
文：圣严法师居士能够说皈依吗？居士可以讲经吗？居士可以化缘吗？居士可以主持寺院吗？居士能为信徒念经拜忏超度吗？居士能够参与和干涉出家人的事务吗？以上六个问题常有人问起。照理说，那些都是出家僧众的分内事，非居士所当做，万一做了，即失去在家学佛的立场；否则应现出家相，不该一方面舍不得离俗出家，另一方面又...【详细内容】[2020-09-07]
静波法师：面对呗，当锻炼，炼！是啊，我们被人误解得多了。我告诉你，我更加茁壮，你不觉得吗？所以被误会没关系。就怕你消化不了，有佛法有办法，你的佛法哪儿去了？那信仰哪儿去了？一点承受力都没有，你还说你学佛？佛“心包太虚，量周沙界”，你怎么芝麻谷子的事都量不了呢？那你就有问题，你说你学的是佛吗？佛是什么...【详细内容】[2020-09-07]
如何把佛法的好处告诉家人？问：当我们学佛之后，切身的体会到佛法对我们的帮助，迫切的想要把佛法分享给我们的亲人，更多的时候，会遭到不理解，甚至是家人反对。说好的度化众生，从身边最亲近的人开始，所以该如何度化家人？慧律法师答：从你的行为做起，把你的个性改变得温文儒雅、谦卑恭敬，对家人更好，让他们感觉学佛...【详细内容】[2020-09-07]
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