楞严网

问答
当前位置:首页> 问答
  • 如果摆脱不了因果,临终如何往生?
  • 如果摆脱不了因果,临终如何往生?   四大散坏时,阿弥陀佛手持金台,与诸菩萨圣众前后围绕,放光摄受,令心不乱,接引我们往生净土。往生净土,无始以来的一切善恶业都消除了。我们现在是被四大约束。凡夫如污泥,而污泥里开出的莲花,就像凡夫烦恼心中生起的南无阿弥陀佛名号一样清净。当我们心中有南无阿弥陀佛的时候,那就是生命共同体。名号就在我们心中,...【详细内容】[2022-07-10]
  • 依赖手机和相机这些方便的东西是错的吗?
  • 依赖手机和相机这些方便的东西是错的吗?   问:我无法想象过着没有相机或手机的生活。依赖这些方便的东西是错的吗?答:拥有一台相机是件很棒的事,但没有相机也是很棒的事。正念协助我们看到拥有相机的乐趣,却不会让我们学会修习更简单的生活方式,好让我们不会觉得需要很多的消费。正念协助我们在没有相机时,也能心平气和。我想众人皆有倾向,希望万物皆能延续长...【详细内容】[2020-09-05]
  • 你是这个时代的精神病患者还是正常人?
  • 你是这个时代的精神病患者还是正常人?   悲智愿行,菩萨的精神。不知从何时起,同学们都戏称我为“院长”。对于这个略含嘲讽的“雅号”,我不仅欣然接受,还时常提醒别人:“请叫我院长。”仔细回想,“院长”之称出自那堂写作课。老师要求每位同学挑选一篇喜爱的散文,在课堂上加以介绍、供大家赏析。我选择的正是梁晓声的作品《那里是精神病院》。文章的群体主角...【详细内容】[2020-09-07]
  • 佛教是如何看待同性恋的
  • 佛教是如何看待同性恋的   问:佛教是如何看待同性恋的?同性恋可以往生净土吗?该如何生活、工作、修行?大安法师答:对于同性恋的问题,虽然有些国家将它合法化,有些人将同性恋作为一种时尚,但从中我们可以看出五浊恶世众生的迷惑颠倒是很深重的。佛教对同性恋持非常深重的批判态度,认为是邪淫中的邪淫。有这么一种情形,当人的寿命在减劫时,从...【详细内容】[2021-05-08]
  • 做国学老师,算不算学习外道经典呢
  • 做国学老师,算不算学习外道经典呢   问:末学是受过五戒的佛弟子,想去学习国学,做个国学老师,这样做算不算学习外道经典呢?大安法师答:这个没有问题。国学主要是儒家和道家的文化,以儒家为主。我们从小的教育当中就缺乏四书五经这种教育,现在还是很缺这方面的老师的。中国真正要走向文化的复兴,就一定要向我们的传统文化汲取智慧的养料。所以,做国学老...【详细内容】[2021-05-08]
  • 晨朝十念法只可以早上念吗
  • 晨朝十念法只可以早上念吗   问:晨朝十念法只可以早上念吗?或者早晚都可以念?答:慈云忏主作的十念法,只说了早晨念。因为早晨是一天的开始,早晨念,心比较清静,没有太多的杂念,比较容易专注、容易摄心等。但在当今这个时代,尤其是工作繁忙的青年人,如果能早晚都念当然更好。过去台湾李炳南老居士制定的十念法,就是早晚都念。(李炳南老居士说...【详细内容】[2021-05-09]
  • 应该如何诵经
  • 应该如何诵经   问:应该如何诵经?是否一部经一直读下去?济群法师答:是否一门深入地读进去,关键在于这部经是否适合你。不同经典,蕴含着不同的见地,不同的修行原理。但我们要知道,修行是需要基础和次第的,比如皈依、发心、戒律,是修学任何法门都绕不开的。具备这些基础,进而选择一个法门修行,或念佛,或参禅,才会有比较好的效果...【详细内容】[2021-05-10]
  • 念东林佛号起妄念昏沉如何对治
  • 念东林佛号起妄念昏沉如何对治   问:在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长,容易起妄念,有时容易昏沉,请问师父该如何对治?弟子在停顿时间观想将一口气吸到腹部来对付妄念不知可否?弟子也观察到有的同修在念佛停顿时间仍能在快速念佛,这样可以吗?请指点。大安法师答:东林佛号要求是一句佛号一口气,每两句佛号中间停顿的时间是让你深呼吸...【详细内容】[2021-05-10]
  • 在家居士可以敲打法器吗
  • 在家居士可以敲打法器吗   一居士:居士在家念经可不可以打法器?妙祥法师开示:是可以的。法器没说是专给出家人打的。一居士:有人说不受菩萨戒的人不可以打法器?妙祥法师开示:这个没听说过。一居士:请问师父到底可不可以?妙祥法师开示:只要是你的环境允许,打法器是可以的。什么叫法器呢?就是回收六根。因为回收六根的时候,如果你回收得好,...【详细内容】[2020-09-25]
  • 什么是多罗菩萨?
  •    多罗菩萨(梵名tara)为观世音菩萨的化身,密教观音部的佛母,位于现图胎藏界曼荼罗观音院内列(向右方第一列)观自在菩萨的西方,又称为圣多罗菩萨、多罗尊、多罗尊观音、多罗观世音、绿度母、救度母、圣救度佛母,间译作眼、极度、救度,所以略称为“度母”。在三十三观音之中,为第二十四尊。依据《大方广曼殊室利经·观...【详细内容】[2015-12-19]