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  • 印度佛塔有什么特点?
  •    通常认为,印度的佛塔是由墓室演变而成的一种穹隆形建筑。在顶点之下数尺一般是放置佛陀的遗物或者佛教的圣物的小室。早期印度的佛塔,在迦毗罗卫国与舍卫国早有拘留榛佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛塔的建造。而释迦牟尼佛的遗骨(舍利)被分为八份,各个造塔供奉。其中之一由释迦族所造的塔,近年在尼泊尔国境发现。此外,据说...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“碣石”?
  •    碣石,意即屹然独立的巨石。后世所谓碣石亦即指圆形无方正棱角之碑。《宋·营造法式》卷三《笏头碣》中说:“造笏头碣之制,上为笏首,下为方坐,共高九尺六寸,碑身广厚准碑制度(笏首在内),其坐每碑身高一尺,则长五寸,高二寸,坐身之内,或作方直,或作叠涩,宜雕镂华文。”按此规定,碣高不过碑高之半。清代园林如颐...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“经幢”?
  •    经幢是指刻有经文的多角形石柱,又称为石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中,以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上,隔以莲花座、天盖等,下层柱身刻经文,上层柱身镌题额或愿文。经幢基坛及天盖,各有天人、狮子、罗汉等雕刻。所书写的经文以《佛顶尊胜陀罗尼经》最多,其次为《白伞盖陀...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“塔碑”与“塔身”?
  •    许多佛塔会刻有建塔碑记、圣像、佛经等。许多佛塔,皆会刻上建塔碑记,记述其兴建的因缘及经过,碑文的书法被视为重要的历史记录,或是书法艺术作品。在中国,较著名者,有“多宝佛塔碑记”,为唐西京千福寺僧楚金所造的舍利塔,天宝间敕助成功,碑文为颜真卿书,鉴赏家以凿井之凿字未伤损者,为最初拓本。二为“玄秘塔碑记...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“塔刹”?
  •    塔刹是塔的最高部位的构件,也是塔顶的收束。塔刹塔刹大致有五种类型:1.下为砖基座,上施刹杆:砖座上置金属(铜或铁)承露盘,刹杆上串连相轮三至七层,其间有水烟,日月元光及宝珠等,加设铁拉链牵引至檐角,以抵抗风力防止歪倒。这样的刹杆全部用金属制造。唐、辽、宋三个时期的砖塔用这个式样最多。2.葫芦刹:其式样...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“塔的壁体”?
  •    除了塔基之外、塔的壁体对塔的稳定也有极大的影响。塔的壁体、为了稳定起见,越往上体积越收小。同时塔身壁面随之向里收,产生了侧脚。还有的塔,墙壁砌成向内凹的弧面,产生了施工砌墙的复杂性。如:山东济南九顶塔,安徽宣城景德寺塔就是这样的砌法,但为数不多。济南九顶塔宋、辽、明各时代的砖塔,随着仿木结构外形手法...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“刹柱”?
  •    相轮(露盘)中心以竿贯穿,此竿又称轮竿、心柱、刹、刹柱。《洛阳伽蓝记))中说,中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈;有刹复高十丈;合去地一千尺。”《玉篇》日“刹柱也”;以露盘等皆附属于柱,故统以刹呼之。《三宝感通录》中说:魏明帝宫西有刹,往往斥见宫内。后来晋六朝人称“寺塔”为“寺刹”,建塔称为“立...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“相轮”?
  •    相轮是指佛塔的轮盘形建筑部分。又称为“承露盘”、“露盘”、“轮盖”。相轮本来是印度塔的形式。初于印度,在“平头”中安奉佛舍利,再于其上设盖以覆护供养之,此为露盘的起源。露盘的基部,为半圆球状的覆钵,原来的塔身相当。其上之“请花”,又称受花,为塔身顶上之平头,平头之上有伞盖,累增其数,共为九轮。相轮印...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“塔基”?
  •    佛塔的塔基,关系到塔身的稳固,因此非常重要。以中国的砖塔为例,砖塔塔基的特点是基底面积小而承载重量大。将基础面向外扩展,是使塔基稳固的一个办法。如西安小雁塔塔基夯土范围就自塔身向外扩展达三十多米。人工处理地基面积大,就需要有一定深度,才能保证传力的要求,才能对塔身的坚固稳定有利。西安小雁塔根据已经发...【详细内容】[2016-01-29]
  • 什么是“四塔”?
  •    四塔又称作四大塔,即于四处佛迹所建立之塔。在印度,为巡礼者所必至之处,即指佛生处塔、道场塔、转法轮塔、般涅粱塔。此四塔是于释尊一生之圣迹中所建立的塔,所以又称为人间四塔、人中四塔。据《观虚空藏菩萨经》、《有部目得迦》卷十、《经律异相》卷六等所列举,四塔即是指迦毗罗卫国蓝毗尼园的生处塔、波罗奈国鹿野苑...【详细内容】[2016-01-29]