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找到所喜,才真的找到快乐
豁达乐观,快乐常在
别让自己的心背上沉重的包袱
放下、看开,人生自会快乐
学会接纳,也就学会了快乐
角度变了,心情就变了
从容面对,把坏心情丢弃
学会放下,才能得到更多
与其埋怨,不如踏实做好每件事
跨越心障,把握命运
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中国汉地第一尊佛像是什么时候,由什么人建造的?
中国汉地第一尊佛像是什么时候由什么人建造的? 中国汉地的第一尊佛像是后汉末年的笮融在徐州建造的金铜像。 笮融,是东汉末年丹阳(今安徽)人。依传记中说,笮融因为喜好布施所以闻名乡里。那个时候,恰逢黄巾起义,管融投奔到徐州刺史陶谦门下,陶谦因为久闻管融的大名,对他相当信任,就让他负责广陵、下邳、彭城三个地方的购粮、运粮事宜。 管融笃信佛教,常常挪用钱粮,建造佛寺,并用铜铸造佛像,用黄金装饰,据说......
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[2026-04-12]
中国第一位西行求取佛法的人是谁,取得哪些经典回来?
中国佛教史上第一位西行求取佛法的人是谁?取得哪些经典回来? 在人们的印象中,由于受《西游记》的影响,许多人总是将佛经的传入归功于唐僧(玄奘法师)一人,认为佛经的传入全部是唐僧历经九九八十一难之后由西天取回。其实,到了唐僧取经的唐朝,佛教在中国已经非常兴盛了。在唐僧之前,有许多由汉地西行求法的人,他们在印度本土或西域各国广为搜罗佛经并带回汉地翻译流通。 据史料记载,中国汉地第一位西行求法的人是......
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[2026-04-12]
中国佛教的第一座佛教寺院是哪一座?
中国第一座佛教寺院是现今洛阳的白马寺,也即当初汉明帝为迦叶摩腾和竺法兰两位尊者所建造的寺院。 当初两位尊者到达汉地后,中国没有佛教寺院。“寺”原本是官署名称,是皇帝接待诸侯和外国来朝觐者所住的宾馆,叫“鸿胪寺”。当时两位尊者到达汉地后,汉明帝待为上宾,为了赞扬两位高僧以白马驮经来到洛阳,救旨他们住在鸿胪寺里,因白马驮经的因缘,救令改名为白马寺(也有说另建白马寺安置两位高僧)。明帝除了在寺中安奉佛......
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[2026-04-12]
佩戴佛珠的意义是什么
在我国,有关念珠的记载,始于佛教盛行的隋唐时代。相传那时净土宗的道绰大师在弘法的同时常劝人“念弥陀佛名,或用麻豆等物而为数量,每一称名,便度一粒,如是率之,乃积数百万斛者。”并教人把木槵子串在一起计算念佛的数目。由此,佩戴念珠的习惯便在我国佛教界不断传承。 现在很多配戴念珠的人,并不是真正意义上的佛教徒,可能只是偶尔念两句佛号,更多是为了祈求平安,大部分时间都是把念珠当作装饰品,那这样配戴念珠是......
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[2026-04-04]
既然有求必应,为啥我却求而不得?
问:纵观其他宗教,有神论也罢,宗教师也罢,塑造的都是全知全能的角色。但佛教是无神论,而且佛陀是全知而非全能。这一点很多人会不明白:如果不是全能的话,那么多善男信女去求,说有求必应,是不是有矛盾? 答:佛教和其他宗教最大的不同在于,一般宗教会建立主宰神的崇拜,认为有万能的神创造世界,决定命运。但佛教不认为有万能的神,而是提出“业力”的概念。所谓业,即行为衍生的果,由此决定众生命运。 如果说佛菩萨......
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[2026-04-04]
自己不相信自己,怎么了生死
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛,在这个世界障碍多,一时清净不了修不成,到极乐世界去,障碍少了,没有什么障难,直至成佛,就是念佛念的。 你要相信自己,相信自己是什么呢?自己一定能生极乐世界。你这样来念佛,不管你真念也好、假念也好,一天都在念,“我死的时候,一定能生极乐世界!”就这么一个愿,相信自己! 我看我几个社会上的徒弟,本来没有什么本钱,扣除生活费只剩三千块钱人民币,他现在挣了......
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[2026-04-04]
如何避免年纪大或病痛时,颠倒不念佛
问:请问法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如何避免发生此颠倒,平常要注意什么事情? 宏海法师答:我出家这么多年,特别是近些年,也遇到这样的情况。这就是为什么说修行要真修,不能够表演,我们往往表演居多。一个人的根性或者修法的真假,在平常可以造假,生死之际你做不了假,那个时候算盘子啪啦啪啦地打得清清楚楚。 那有一种人,一听善知识开示,马上就生决定信心,临终的时候,捡......
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[2026-04-04]
怎样作为护法居士?
一、摆正自己的位置 护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。 居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。 三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田。父母给了我们生命,而三宝给了我们法身慧命,这个恩德是永世难报的。 我们有什么理由不尽心护持三宝呢?有个别的居士为寺庙捐了钱财,做了些功德,就生起了我慢心,把自己放错了位置。 这种贡高我慢之相正是我执我重的......
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[2026-04-04]
【智慧】佛教的智慧是什么意思?
智慧,梵语“般若”,明白一切事相叫做「智」,了解一切事理叫做「慧」。佛教谓超越世俗认识,达到把握真理的能力,也是抉择善恶、决断行为的能力。有了智慧,遇事就知道如何决断、选择。智慧能让我们的心更广阔、更深远、更调柔、更灵活。心量越大,智慧越深。 智慧要通过闻思修而来,闻有闻慧,思有思慧,修有修慧。佛法指引我们认识因果,放下执著,看到缘起,原来只看到眼前的,能看到更远;原来只能从一个角度去看......
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[2026-03-28]
为何要归依三宝
我们相信,在所有的佛教徒中,大部分是没有归依过的;因为,归依了三宝的人,固然会烧香拜佛,但会烧香拜佛的人,则未必已曾受过三归的仪式。虽然未曾归依三宝,他们却依然自称是佛教的信徒,我们自也不必否认他们的信仰。 所以,有人主张:信佛只要心诚,何必一定要归依?这种观念,粗听似有道理,实则不合要求。比如学生求学,首先要办注册的手续,否则的话,校中不会有其学籍,即使勉强旁听,也不会得到学历的文凭。一......
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[2026-03-28]
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