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佛法强调布施，这对于在家众而言，是一条非常殊胜的迅速积累福报资粮的业行。更为甚者，如果我们如法，供养清净的比丘僧团，那么所获得的福报，则更是无穷。然而，我们是否知道，如何依法而行供养么？此文，就想简述供养比丘僧团，所需要注意的几大问题。 比丘所能接受的供养，以衣、食、药、钵、坐具、卧具、资具等为主，...【详细内容】[2020-09-16]
供香是我们对佛菩萨真诚的供养，也以此象征自身烦恼的止息，得到解脱的清凉自在。由于香在供养中的重要地位，经论中也记载许多供香的方法、仪轨。在供香之前，我们先来了解，如何辨识好香与坏香，才能真正献上好香来供养。首先，我们要注意供香一定要用好而纯的香，千万不要用化学的香料。好的香，它会使人诸根集中持摄，镇...【详细内容】[2020-09-16]
1、佛者‘觉’也2、立如松，正而松3、合掌［摄心］4、俯首［反观］5、躬身［谦退］6、松肩［放下］7、曲膝—躬身而降［恭敬、柔软］8、按地跪下［谦恭到底］9、跪坐放松［狂心歇息］10、伸手迎佛［背尘合觉］11、五体投地［深投觉地］12、翻掌接佛［转凡成圣］13、与佛会心［生佛交彻］14、恢复跪坐［欢喜信受］ (责任编辑：...【详细内容】[2020-09-16]
一、礼节的重要性 人，从肉体上来看，几乎跟其他动物没有多少差别。人有一个头、一个身躯、四只手脚，其他动物，像狮子、老虎、牛、马……也都有。差别的是：人是两只脚、两只手，身躯直起来走路；动物则是四只皆脚，身躯平着在四只脚上，直不起——但，人身体所有的，像头部有眼、鼻、嘴、耳，动物也有；人体内有五脏六腑...【详细内容】[2020-09-16]
在末法时代，清浊不分，什么叫清净？什么叫愚痴黑暗？各走各的道，有些人认为很聪明，在佛教徒看来却是非常的愚蠢，本来一言一行之间也能积很大的功德，而他不去做，只捡没有利益的去做。你对别人做的事不随喜不赞叹就算了，有的还谩骂讽刺，你说这对你有什么好处，但是未来的果报就太多了。甚至于把地藏像丢到厕所，或看见...【详细内容】[2020-09-16]
佛教制定了许多繁冗复杂的礼节仪范。据佛教戒律上说，佛教礼节有“三千威仪，八万细行”。这固然是夸大之词，但从目前寺院现状和僧人遵行的情况看来，佛教礼节的确是不少的。僧人从每天闻钟起床到上殿过堂、参禅念佛、行住坐卧，随时都在注意保持 自己应有的威仪，这是一般俗人所做不到的。敬师拜佛札式佛教徒拜见长老高僧，...【详细内容】[2020-09-16]
恭敬佛像之学处分三： 一、真实义；二、以公案说明不敬佛像之果报；三、应学恭敬一、真实义三种修行应学者。谓于佛像若塑若画，随好随丑，不应讥毁、置尘险处及押当等，不敬轻毁，皆当断除，应当执为是可敬田，犹如大师。《皈依六支论》所说三种应当修行的学处，分别是应学恭敬佛像、应学恭敬经书、应学恭敬僧相。其中第一种...【详细内容】[2020-09-16]
礼拜是后世佛弟子为表达对三世诸佛和一切佛教典籍的恭敬之心而行持的跪拜之礼。礼拜诸佛及经典有多种功德，虔诚礼拜可以消前世之业障，还可开［启］礼拜者的智慧，使人远离恶业多行善事。在汉传佛教礼节中有三种礼拜，即拜佛、拜经和拜舍利。现分别就三种礼拜的行持方法及意义略述如下：一、拜佛。我辈末法众生，身处五浊恶...【详细内容】[2020-09-16]
1.上香代表烧香者本人对三宝的敬意，若香炉内已有点燃着的香，则不用再点，仅对佛菩萨礼拜即可。如你自己带好香来，则把香放在香炉边请香灯师父在需用时点燃，这样功德更大。 2. 上香时在大殿前的大香炉中上一炷或三炷香就行了（寺院一般不许信众在殿堂内燃香），其他各殿合掌礼拜。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院...【详细内容】[2020-09-16]
佛教讲三千威仪，八万细行，这是说行住坐卧之间都要合乎威仪，如：行如风、坐如钟、立如松、卧如弓。总之，在佛门里，吃饭、穿衣、走路、会客，乃至开会、访友、探病都有一定的礼仪。例如：有人批评某一个人吃饭没有吃相，走路没有走路的样子，甚至坐没坐相，站没站相，这就是没有生活的行仪；有的人衣冠不整，这就是没有合...【详细内容】[2020-09-16]
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