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在不同的哲学和宗教中，幸福观经常讨论道德和智慧的关系。佛教强调，人必须掌握自己的命运，不能被外在的力量或神所控制。幸福，与其说是神超自然力量的礼物或某些神秘的结果，不如说是个人努力和道德实践的结果。道德生活成为永恒、内在的幸福，这种幸福带有理智和神圣性的特色。在《大乘庄严经论》中，无著解释了六波罗蜜...【详细内容】[2021-08-04]
念佛三年自在往生的好榜样。在鸡足山报恩寺念佛堂外，弟子见到了黄忠昌居士和另一位老菩萨的照片。向馆长介绍说，这是道场成立之初最早往生的菩萨。从二００一年信德图书馆成立之后，有多位菩萨往生西方，瑞相稀有。二００四年，七十五岁的吴振峰居士预知时至，自在往生；二００五年，五十九岁的吴粉玲居士於念佛声中，微笑...【详细内容】[2021-08-03]
问：您在讲经当中，提到过做钝功夫，如拜《无量寿经》，一字一拜，具体做法可否讲得再清楚一点？大安法师答：读诵、礼拜、抄写经典，都是修行的一些方法。拜经功德很大，所以我们常常说做钝功夫，其中一个方法就是拜经。拜的时候，一字一拜。称念：一心顶礼《佛说无量寿经》。然后观想一个字，比如第一个字——如，你就这一...【详细内容】[2021-08-03]
前天深夜，我打开博客留言薄，见到一名网友给我留言说：「我母亲一生行善，为什么会遭遇重病之苦？在夏风浩荡、万树飞鸣的沉夜，我沉默了半晌。这其实是很多人都会面对的困惑。有的人，一生行恶，而高寿而终，如盗跖；有的人，箪食陋巷，向善为乐，却困厄短寿而亡，如颜回。于是，许多人因此断了向善之心。民间甚至有「好人...【详细内容】[2021-08-03]
打麻将，一局结束了，要重新洗牌，才能继续下一局。人生，很多时候也要重新来过，才能走出人生的新局面。前途，遇到障碍了，要重新找一条路来走；工作，做不下去了，要重新找一件事来做。田里的五谷长不好，要重新下种；屋子漏了，要重新装修。一个人懂得“重新”做起，是很了不起的事。重新改过，重新做人，“重新”很好，...【详细内容】[2021-08-03]
人的一生中，总会遇到许许多困难与挫折，所谓「人生不如意事十常八九」，然而，在困难与挫折当中，有人灰心了、沮丧了、消沉了，从此一蹶不振，最终满怀抱憾，在庸庸碌碌中度过一生；有人却在困难与挫折中，百折不挠，屡仆屡起，最终获得过人的成就。由此可见，能否超越困境，往往在于人们面对困境时的心态；正如诗人雪莱的...【详细内容】[2021-08-03]
问：如您刚才所说，现在有很多人活得很累、心情烦乱，如何着手解决？答：当代社会的浮躁来源于人们内心的混乱。人在混乱的状态下肯定活得很累，产生许多烦恼。想要改变这种现象，就要了解和管理内心。谈到“管理”，人们总是立即想到对企业的管理，对属下的管理，对财产的管理……总之都是对于外在因素的管理，却恰恰忽略了...【详细内容】[2021-08-03]
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。善良其实就是人对人的同情。一个人，最基...【详细内容】[2021-08-03]
人的一生就是一个阳中有阴、阴中有阳、静中有动、动中有静的结合体。人生中的喜怒哀乐、悲欢离合，大家都不必太过看重，用一颗平常心看待，遇事冷静，保持一种淡定的状态。人非圣贤，孰能无过。而过错，改的不仅仅是问题的表象，最关键的还是内心深处的一种改造。先生日：“人有过。多于过上用功。就是补甑。其流必归于文过...【详细内容】[2021-08-03]
世间的事，有能做的，有不能做的。举手之劳，给人一点助缘，不肯去做，是不为也，非不能也。给人一句好话、一个微笑，吝于布施，是不为也，非不能也。世间事，能为的不为，不能为的为之，都是不智之举。揭弊而不能揭短。社会上有很多弊案，公司里的弊案，甚至学校、家庭里都有弊案。任由弊案存在，不闻不问，这是没有善尽职...【详细内容】[2021-08-03]
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