400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
人生虽苦，但更重要的是改变这苦。佛不单单说人生是苦，还说苦有苦因，把苦因除了就可得到究竟安乐。学佛的应照佛所指示的方法去修学，把这不彻底不圆满的人生改变过来，成为一个究竟圆满的人生。这个境界，佛法叫做常乐我净。常是永久，乐是安乐，我是自由自在，净是纯洁清净。四个字合起来，就是永久的安乐，永久的自由，...【详细内容】[2021-07-28]
快乐和物质条件没有多少关系。一个人不快乐时，不是一味的去追求物质，而是应该从善恶业下手。快乐是一种感受，和外在的物质关系不大。如果这辈子你过得很快乐，说明你善业的力量比较强大，如果你一直痛苦，说明你恶业力量比较强。所以快乐和一个人善恶业有关。佛叫我们要欢喜，给宇宙正面能量，那宇宙自然给你正面能量。这...【详细内容】[2021-07-28]
穷人问佛：我为什么这样穷（果）？佛说：因为你没有学会给予和布施别人（因）。穷人：我一无所有如何给予啊？佛说：一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西，颜施：即微笑待人处事（因）；言施：鼓励赞美安慰的话（因）；心施：敞开心扉对人和蔼（因）；眼施：善义眼光给予别人（因）；身施：以实际行动帮助别人（因）；...【详细内容】[2021-07-28]
我只是一个文化思考者和文化研究者，每次到普陀山，总觉得除了崇敬之心外，还有一点点遗憾。宗教圣地它需要有一种精神的启悟，有一种心灵的洗涤。普陀山佛事很多，香烛很多，但是谈佛教和人生的讲堂还是少了一点。平常我是很少参加各种研讨会的，但这次我一定要来普陀山，其目的就是一起倡导普陀山文化。我对佛法了解不多，...【详细内容】[2021-07-28]
佛法教典所说，凡讲行持，离不了信、解、行、证四字。经云：“信为道源功德母。”信者，信心也。《华严经》上菩萨位次，由初信到十信，信个什么呢？信如来妙法，一言半句，都是直指人心，见性成佛的言语，千真万确，不能改易。修行人但从心上用功，不向心外驰求，信自心是佛，信圣教语言，不妄改变。解者，举止动念，二谛圆...【详细内容】[2021-07-28]
信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要说诚实之语，培养自己人品，人品高贵才受人尊敬。大家在这些地方要改喔！好好把这个口改成说善语、真实语，不要妄言、两舌、绮语、恶口。什么叫做两舌...【详细内容】[2021-07-28]
人们在生活中总免不了有一些烦恼的事儿。有些烦恼来自外界，必须正视；而大多数困扰则源于内心，这就是所谓的“自寻烦恼”。有位比丘，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎样也赶不走，他把这件事告诉了师父。师父让他下次坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自什么地方。比丘照办了，他在蜘蛛身上...【详细内容】[2021-07-28]
在佛寺里，凡人也常有能体会的智慧。像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子，就不时地纳闷起来，那鞋其实是不实用的。一只僧鞋前后一共有六个破洞，那不是为了美观，似乎也不是为了凉爽。因为，假如是为了凉爽，大部分的出家人穿鞋，里面都穿了厚的布袜，何况一到了冬天就难以保暖了。假如是为了美观，也不然，一来出家只求法...【详细内容】[2021-07-28]
常听人说“人生如棋”这句话，老话套话浑不在意。一天灯下闲坐偶又想起，忽然觉得大有意思。细想这人生果真如棋，而且只有一局，一步走错满盘皆输。你的地盘你做主，你自然就是当仁不让的元帅，你所率领的象、士、车、马、炮，就好像是你人生路上的一些占据重要位置的人物，父母妻儿情人朋友，大抵如此吧。即便是那五个不起...【详细内容】[2021-07-28]
自知者明，典出《道德经》，很多道理，说着容易，做到却很难，人非圣贤，连李世民都需要魏征这面镜子才能做到自知。虽然一个人做不到完全的自知，但却应有基本的自知。南怀瑾说，人有三个基本错误不能犯：“一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。”对于不能胜任之事，如果对自己没有清晰的认知，是可能酿成大祸...【详细内容】[2021-07-28]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号