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文殊菩萨问佛：佛涅槃以后，众生用什么来做福田？佛答：汝等须知，我涅槃后供我身像，与现供我之功德福田无别。这也是告诉我们，佛灭度以后，来供养塑的佛像和供养佛在世的这个功德福田是没有差别的。有佛出世才有佛像，我们这个要明白的。佛就说：“随系身像，即我化身。”“如果能够系心于佛像，那些佛像都是我的化身。”...【详细内容】[2021-04-28]
从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖。——法句经佛在世的时候，发生过这么一件事情：有一户人家，儿子去世了，他的父母整天忧虑、悲伤。由于过度的伤心，甚至放弃了自己所作的事情。佛知道了他们的不幸，深怀悲悯，就亲自去度化他们。当时的情况，对于那些有...【详细内容】[2021-04-28]
二佛神咒里面有“勤转念，证菩提”这两句话。虽然只是短短的六个字，但已经把修行的方法都告诉我们了。我们知道，在我们清净的本性上什么都没有，但也可以说什么都有。因为妄心会随我们的业习而显现。所以经中才说 “贪心嗔心本自性”的。当我们不好的心念生起来的时候，压是压不住的，就象石头压草，只是暂时压一下，不能解...【详细内容】[2021-04-28]
给大家讲一个佛陀在世时的故事：一次法会，很多人来听佛说法。有两位好朋友，也是邻居，各自带着自己的妻子来参加法会。一位男主人好好地听法；另一位则想：正好借此机会，看看别人身上带的物品，能不能顺手牵羊，偷一些回去。他发现，不远处有一位长者，腰上挂着很多钱。于是他用种种的方法，最后终于把钱偷到手了。他为自...【详细内容】[2021-04-28]
在我们的日常生活当中，怎么样来修行礼拜的功德呢？我们用印光大师的话，给大家一个提醒。印光大师说：对于佛像要当作真佛看，不可作土木铜铁等看。经典是三世诸佛之师，如来的法身舍利，也当作真佛看，不可以作纸墨等看。对经像的时候，就当如忠臣奉于圣主（就是奉于君主），孝子在读遗嘱一样的。如果能这样，则无业障而不...【详细内容】[2021-04-28]
我们来出家，就是要做大丈夫的事。大丈夫的内涵，是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道，一个人有大的志向，这仅仅是第一步。更重要的，是我们要注重生活中的一点一滴，并把它做好。孔子也说：“骥不称其力，称其德也。”意思是说，我们欣赏千里马，不仅仅是它的力气，更主要的是赞叹它的美德。我们...【详细内容】[2021-04-28]
我们说生命很重要，真正生命重要的意义，是在于我们能懂得学佛修行。我们上课的时候说到，正念精进是我们人生的财富，就是告诉我们，如果真能念起这句阿弥陀佛，我们的心就会慢慢地安乐自在。因为，我们虽然处在娑婆世界，但我们的心与阿弥陀佛相应。我们的心念念有佛，你说哪里不是极乐呢？如果想到这些，我们是不是觉得自...【详细内容】[2021-04-28]
“嗡啊吽”这三个字的功德非常大。如果总说，可以代表诸佛清净的身口意。“嗡”代表身，“啊”代表语，“吽”代表意。从颜色来说，“嗡”字放白色光，意思是出生无量的功德。“啊”字红色，就是放红色光。“啊”字的意思，我们知道，“啊”字它是无生义，在这里代表语，它的意思是一切法空，缘生无自性。就是说这个世间上万...【详细内容】[2021-04-28]
我们要训练自己，就是要训练我们的这颗心。从行上，我们以持戒入手。当我们远离了缘非，心就要安住在智慧上面。因为有了智慧，我们用好的心、大的心来看待这个世界，来包容这个世界，那我们所生活的世界就是美好的，就会和谐。如果我们常常看人不顺眼，那你们说，我们将会生活在一个什么样的环境当中呢？我们就会生活在垃圾...【详细内容】[2021-04-28]
常常说到口业四种过：恶口骂人、妄语欺骗、两舌离间、绮言有损。前三种口业过失，相状粗显易知，关于绮语今略作讨论：绮的本义是细绫，指有文彩的丝织品。古德解释绮语，是指邪曲、不正的言词，犹如绮色，虽外表华丽，而言之无物、无义无利，故名绮侧语，也称无义语。现引《成论·卷8·十不善道品》所言之绮语来参考，论云：...【详细内容】[2021-04-28]
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