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有弟子困惑于“不知要如何化解和冤亲债主的仇怨”的问题。我们来到人世间，最重要的功课是处理“因果”这一块，但不只是“法俗眷属”（冤亲债主）的因果。如果我们只执着于处理前世因果上面，可能就忽略了修行最大的本质——处理你的“心”。在修行过程中，当你的心扩张到“可以接受这一切”了，所谓的法俗眷属、所谓的仇恨...【详细内容】[2021-04-29]
在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态，让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说：“师父，您知不知道xx师父是因为被女朋友抛弃才出家的，我还以为他是学习佛法才出家的咧……”一副佛门八卦大婶的样子。我回答她：“那又怎样呢？人家现在修行得很有心...【详细内容】[2021-04-29]
从过去佛到现在佛，诸佛关于佛教的教义，有一个概括，大家都很熟悉，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。前面两句话，对于很多人来说并不陌生。世间的人大概也都有这种印象，几乎所有的宗教都是劝人止恶行善，佛教当然不例外。但是，佛教和其他宗教有什么不一样呢？有自己独特的东西吗？可能就在这第三句话上——“自净其意...【详细内容】[2021-04-29]
地藏法门里面有一个重要的内容，就是要教我们（认识）业果。业果的教授是释迦牟尼佛教法中最核心的。虚云老和尚讲：三藏十二部就讲两个字——因果，苦集灭道也是两个字——因果，轮回的因果，解脱的因果。地藏法门教我们的是做人的因果。所以《地藏经》不可不学，不学《地藏经》，做人造很多业，你不知道怎么做。我们看《观...【详细内容】[2021-04-29]
我在上大学的时候，一个偶然的机缘，看了一本介绍弘一大师的书，从而接触到佛教，一下子明白了，人生应该着意的地方在那里，应该用力的地方在那里，当时内心中出现了某些转变，让我知道人生应该用力的地方。那时候没想出家，但是我知道，人生应该用力的在自己的人格、在心地、在自己所能够掌握的，外在的环境没有办法把握。...【详细内容】[2021-04-29]
在日常生活中，我们要依修行的标准调整自己的心态和情绪，一定要把修行的理念应用在生活中，自我调理情绪、心理状态，保证自己的心态处于一种很卫生的状态。这种卫生要依佛法的修行为标准。我们在生活中有很多时候心态是不卫生、不清净的。今天主要想和大家分享三点意见，就是如何在生活中保持心理卫生。第一个，莫追忆。普...【详细内容】[2021-04-29]
柏林禅寺在唐朝出过一个伟大的禅师——赵州从谂禅师，他的舍利塔现在还在这里。赵州禅师有一个话头，成为禅宗修行的一个法门，这个法门就叫“无门关”——现在我们的禅堂就叫“无门关”。这个话头来源于这样一个公案：有人问他：“狗子还有佛性吗？”赵州禅师说“无”。就是赵州禅师的这个“无”，成为一个话头。这个话头，...【详细内容】[2021-04-29]
讲到话头禅，事实上话头禅并不是一个发明，而是很多唐朝的大祖师们，在非常灵活、随机应变地接引学人的方法中，有一些自己特殊的方便。比如说有的禅师碰到学人过来，不管学人给他提什么问题，他可能都是一个回答，比如说“莫妄想”，就是一个回答。或者不管学人提什么问题，他总是竖一个手指头，天龙俱胝和尚就是那样的。或...【详细内容】[2021-04-29]
世界上最快乐的事是修行，最痛苦的事可能也是修行。为什么说世界上最快乐的事是修行呢？因为通过修行我们才能体会到法喜、禅悦。这种快乐不来自于外在的物质享受，不依赖于外在的因缘环境，而是修行本身给我们带来法的喜悦。释迦牟尼佛就是希望我们能体验到这种快乐，体验到这种快乐，内心就会对世间的五欲六尘之乐生起厌离...【详细内容】[2021-04-29]
参禅这个修行方法我个人认为是佛教诸多法门中最奇特的一种方法。说它奇特乃是因为所有其他的方法都要运用我们的思想、意识、分别，通过思想意识、通过对一定的知识概念的了解，进一步落实到操作上、落实到实践中，只有参禅这个方法很奇特，它把我们的意识，我们一直以来习惯的各种见解、推理、判断堵死，把这条路堵住：狗子...【详细内容】[2021-04-29]
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