阿难尊者又禀白佛陀说：世尊!就向您所说的那样，由于不能见到身体内部的缘故，所以心不在身体里面;又由于身心相知，不是分离的，可见心并不在身体外边，我现在再仔细考虑，已经知道心在一个地方了。

我今思维，知在一处,有两点错误，第一是思惟;第二是处。思惟是心在想，这就是第六意识妄想心的分别作用。这部《楞严经》最重要的地方，就是舍识用根，必须把意识妄想分别心舍去，而阿难尊者还用意识心在那里思惟，这是错误的。

我今思惟，知在一处这句话，无论与真心、妄心都不相应。若约真心来说，真心是用无分别的智慧契合真理，是不落思维的，不是用意识分别想的，而且真心是无在而无所不在，是遍一切处的。如果把真心固定在一个地方，真心就不普遍，就不符合真心无在无所不在的道理，所以约真心来说，是不可以说是在一处的。约妄心来说，妄心本是虚妄，既是虚而不实，就是没有实体，怎么能说有一个处所呢?所以，无论是真心或妄心，都不可以说是有一个处所。在我今思惟，知在一处的这句话中，阿难尊者已经犯了如上所说的两种错误，阿难尊者所说的知在一处,是内外之外的另一个地方。

世尊问阿难尊者：你说心另外有一个处所，其处所在什么地方?因为阿难尊者所说的知在一处,是虚妄心的计度、分别，所以世尊就随即追问：处今何在?

阿难说：这个能知能觉的心，既然不能知道身体的内部，却能看见身体外面的景物，就象我考虑的那样，这个心一定潜伏在眼根里面。

如我思忖是依照我所想。思忖是思惟忖度，就是用第六意识妄想心去分别，思忖和前面思惟都是意识分别。潜伏根里是说潜伏在眼根里面。潜是藏，就像鱼藏在深水的地方一样。伏是处，就像鸟蹲处在鸟巢的地方一样。根里是说心是藏在眼根里面。虽然藏在眼根里面，因为有眼根隔住，所以看不到身体里面的五脏六腑。因为外面有眼睛，就像窗子一样，所以能够看到外面的景物，这就是阿难尊者的想法。阿难尊者恐怕世尊会破除他这种主张，所以就自己先提出譬喻来说明。

如同一个人拿琉璃碗(琉璃是透明的浅绿色宝石)盖在眼睛上一样，虽然盖住了双眼，然而并不会阻碍眼睛看的作用，眼睛随便看见什么，心随即就能辨别是什么。

阿难尊者为了超脱前面心在内与心在外的两种过失，就提出理由来合前面的譬喻，作为心潜在眼根的依据。阿难尊者说：我的心不能够看到身体里面的心、肝、脾、胃，是因为心潜藏在眼根的缘故。也就是说，心不是在身体里面，而是在眼根里面，因为有眼根隔住，所以不能看到身体里面的脏腑。这种理由是为了要脱离执心在内不能看到五脏六腑的过失;又能够分分明明地看到外面的境界，而没有障碍，也是因为心是潜藏在眼根里面的缘故，就像瑠璃碗不会妨碍到眼睛的视觉一样。这种理由是为了要脱离第二执心在外的过失。

这段经文，是世尊以法喻不齐，(比喻与现实情况不相符)来破除阿难尊者执心潜根里的错误。

佛对阿难说：如你所说，心潜伏在眼睛里，就象琉璃碗盖着眼睛一样，但当这个人用琉璃碗盖住眼睛时，应当能见到山河大地，那么他能不能看见琉璃碗呢?

阿难尊者诚实地回答说：是的，世尊!这个人当他拿琉璃碗盖住眼睛时，实际上他是能见着琉璃碗的。

世尊开示阿难尊者：你的心若同瑠璃合两眼，当你看见山河的时候，怎么没有看到自己的眼睛呢?世尊的立意是当笼罩着瑠璃看外面的山河大地时，能够看到瑠璃。同样的道理，心被眼根合著，眼根是在心的前面，当看外面山河的时候，应该会看到自己的眼睛才对。我们看外面景物的时候，是不可能先看到自己的眼睛，然后才看到外面的境界。由此可知阿难尊者的譬喻和道理，是不符合的。

双开两破是说不管心有没有看到眼睛，都是非量，都是错误，都不能成立心藏眼根里面的谬计。

若见眼者，眼即同境，不得成随

这三句话是世尊对阿难尊者开示，假若心看到山河的时候，能够看到眼睛，真是这样的话，眼睛就同于所对的境界，就不是能对之根，就不能够说随见而随着起分别。同境是同于外面山河大地的境界。不得成随是不能随见随即生起分别。在前面的经文中，阿难尊者说：彼根随见，随即分别。可是，眼根如果成了外境，就与心分开，既然是这样，眼就没有分别的作用了。

若不能见，云何说言，此了知心，潜在根内，如瑠璃合。

如果你的心不能看到你的眼睛，就不能说心是藏在里面。云何说言是怎么可以这么说，怎么可以说这个觉了能知之心，是藏在眼根里面，就像瑠璃合两眼呢?当我们的眼睛挂上眼镜，眼睛看出去，是能够看到眼镜的，可是心看外境时，并不能看到眼睛，所以不能用瑠璃碗合眼的譬喻，说心是潜藏在眼根里面。

是因为当心看到山河，不能看到眼睛的缘故，因此你应当知道，你所说的能觉知的心潜伏在眼根里，就像琉璃碗盖住眼睛一样，这个说法是不对的。

这一段经文是对于心能够看到眼睛，或是不能看到眼睛，都是不对的道理，做个结论而破斥。这是世尊正式破除阿难尊者执心潜眼根里的错误。在本经中，对心在哪里的问题，也就是世尊破除阿难尊者执心在七处的每一段经文，都含有很深的意义，尤其是世尊一一斥破的巧妙方式，让我们体会到佛法的奥妙，以及世尊高深的智慧。