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经文讲记

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慧律法师《楞严经》讲座137-286
所以，为什么叫大家修行要用本性修行……。禅宗：什么叫做禅心？禅心就是佛的心。什么叫禅？禅就是：佛的心就是禅。所以，不可以把八大宗派打成二段的，是因为时空不同、所依的经典不同、各人根机不同，所以才有八大宗派的，究竟都是一佛乘的。如来密因……修多罗了义经，学人至此，须顿舍一切教下之思议。思议就是什么？就...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座十番显见58——137
十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第三张 DVD昨天调查，有 90%几的人都听得懂，只有少数人听不来，为了全面性利益众生，所以，只好把师父做的笔记发给大家，也没有准备说要发给大家，要不师父把字写好一点，给大家印象好一点。后来发现，这些出学佛法听起来很困难，摸不着门，我们就简单再介绍一下。[八识与四分关...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲义十番显见1-57
大佛顶首楞严经讲座——慧律法师主讲讲题：圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第一张 DVD诸位，请翻开《大佛顶首楞严经》[丑二斥妄识非心（分二）][今初阿难责躬请教二如来显发非心]前面是破斥所执七处皆非，方便说：七处征心。现在是斥妄识非心，非心就是不是真心。识就是根攀缘这...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 9 片）
慧律法师主讲圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题：经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 9 片）文殊讲堂[唐中天竺沙门般剌密谛译]，我们在《楞严经讲义》已经讲过了，看来有点重复，其实不然，因为这一本《义贯》收集的资料相当丰富，用白话文，来诠释这一段《楞严经》转译的过程，更为精彩跟丰富，它的内容收...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座经前十门 9 片 DVD（本片为第 6 片）
好！《楞严经》我们讲了一个段落。大佛顶首楞严经慧律法师主讲圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题：经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 6 片）文殊讲堂[甲五能诠教体]也就是能诠释教体的，那么，当然就是音声了，如果没有这些音声、语言、文字，你怎么来诠释这个教体呢？[已知此经，义理甚深，未审何为教体...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座经前十门[然此密因]，就是成佛的因，不生不灭的因
大佛顶首楞严经慧律法师主讲圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题：经前十门2007.5.26——6.22共 9 片 DVD（本片为第 2 片）文殊讲堂[然此密因]，就是成佛的因，不生不灭的因。[即二种根本中真本]。二种根本，一个是真心，一个是妄心；就是一个是真本，一个是妄本。妄本，用妄心修行，就继续轮回；用真本修行，就直趣菩提，...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座:总论(义贯绪论)众相本来就空，如果大悟
大佛顶首楞严经慧律法师主讲讲题:总论(义贯绪论)日期:2007.4.20--5.12文殊讲堂片数：共１２片（本片为第１2 片）ＶＣＤ众相本来就空，如果大悟，你来一百万也是空，本来自性不可得。[繁兴]就是行住坐卧一切，种种的境界。永处，你就永远安住在那伽定，就是佛定。意思就是：大悟、明心见性，见到如如不动的心性，到哪里都解脱...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座总论(义贯绪论)
总论(义贯绪论)日期:2007.4.20--5.12文殊讲堂片数：共１２片（本片为第 2 片）ＶＣＤ这是作者的发心，这本《楞严经义贯》，我觉得写的相当好，也适合现代的人看，因为它是白话的注解。我们取这个白话的注解一个范畴，就要改成圆瑛法师的《楞严经讲义》。用这本白话的为辅助，圆瑛法师的为主导，是因为圆瑛法师所著作的《楞严...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座大纲（目次解说）着有恣淫——淫魔入心
慧律法师佛学讲座大佛顶首楞严经讲题：大纲(目次解说)2007年1月6日—2月10日文殊讲堂本片为第十一片(10)着有恣淫——淫魔入心，[又彼定中诸善男子，见色阴消，受阴明白，味其虚明，深入心骨，其心忽有无限爱生，爱极发狂，便为贪欲。此名定境安顺入心，无慧自持，误入诸欲，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则有欲魔入其心腑...【详细内容】[2020-08-29]
慧律法师《楞严经》讲座大纲（目次解说）本片为第三片第 2
慧律法师佛学讲座大佛顶首楞严经讲题：大纲（目次解说）2007年1月6日—2月10日文殊讲堂本片为第三片第 2、入一解六，入一就是：你只要用一根去参，参透了，证入如如不动的涅槃妙性，那么，六根的烦恼全部都解脱。因为眼、耳、鼻、舌、身、意，虽然有六，但是，同一个心，眼睛看什么事情，这些起爱恨、烦恼，还是那一颗心；耳...【详细内容】[2020-08-29]