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中国佛教闽南名寺。位于福建厦门五老山下。始建于唐，五代僧人清浩改建为泗洲寺。元明以后时有兴废。清康熙年间，靖海将军施银重建，因寺中供奉以观音菩萨为主，又在浙江普陀山之南，故名南普陀。寺内建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿和藏经阁等。大悲殿高约十余米，八角三层飞檐蹿角式，全以斗模仿架叠而起，殿中供奉观音四...【详细内容】[2020-11-04]
yujiashidilun佛教论书。简称《瑜伽论》。瑜伽师地，意即瑜伽师修行所历的境界（十七地），故亦称《十七地论》。相传为古印度弥勒口述，无著记录。为印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相宗的根本论书。译本唐玄奘译。100卷。但在玄奘以前，已有北凉昙无谶译《菩萨地持经》10卷（相当于奘译本35～50卷前半《本地分·菩萨地》，近...【详细内容】[2020-11-04]
金錍又称为金菎，亦称为金铸、小金刚杵子。本来是古印度治疗眼疾之工具。在密教入门式的灌顶中，阿阇梨用来替受法者开眼，同时也用于佛像的开眼供养。根据《大般涅盘经》卷八记载：“佛言：‘善男子为治百盲人之目，故造诣良医。是时，良医即以金錍决其眼膜。’”在《大日经疏》卷九中记载：“佛为汝决除无智之膜，犹如世之...【详细内容】[2020-11-04]
昙鸾，是南北朝时代北魏弘传净土教的一位高僧。他生于今山西大同的雁门(唐迦才《净土论》作并州汶水人)，因家近五台山，从小就听了有关文殊菩萨灵异的传说。十余岁时，即登山访寻，备见遗迹，心里非常感动，于是出家，广学内外经典。他对于尤树一系的《智度论》、《中观论》、《十二门论》、《百论》等四部论及佛性义的研究...【详细内容】[2020-09-22]
西藏建造的第一座僧伽组织的佛教寺院。位于西藏札囊县雅鲁藏布江北岸，临近吐蕃赞普冬宫所在地扎玛宫。由赤松德赞亲自主持奠基修建，赐名为“贝扎玛桑耶敏久尔伦吉主贝祖拉康”，意译为吉祥红岩思量无际不变顿成神殿。据《桑耶寺志》记载，桑耶寺系“卯年奠基，至卯年竣工”；《布敦佛教史》作“丁卯年奠基，己卯年竣工”，...【详细内容】[2020-11-04]
wanxuzangjing日本藏经书院于《卐正藏经》编印完毕后，在前田慧云主持下，由中野达慧负责，广泛搜集中国和日本历代未入藏的佛教典籍汇编成书。又名《续藏》或《藏经书院续藏经》。内容上至六朝遗编和唐宋章疏，下迄清代著述之缺佚。在编纂过程中，曾得到金陵刻经处杨文会、芦山寺式定和各寺院、居士们的支持。1905～1912年印...【详细内容】[2020-11-04]
曲录是椅子的一种，常见于禅宗公案中。原来是胡椅的俗称。又称为圆椅、交椅、参椅。其形状弯曲，有四脚，两脚交叉，有椅背；因为其形状屈曲，所以名为曲录，乃是指其刻木屈曲的样子。后来“曲录”一语亦被用于指称床，如《云门文偃禅师语录》卷上中说：“诸方老秃奴，曲木禅床上座地，求名求利，问佛答佛，问祖答祖，屙屎送...【详细内容】[2020-11-04]
道绰，俗姓卫。并州(今山西太原)汶水人(迦才《净土论》卷下作并州晋阳人)，是继承北魏昙鸾一系净土思想的大师。他十四岁时出家，对《大涅槃经》特别有所研究，曾开讲二十四遍。后于太原蒙山开化寺从慧瓒禅师(536—607)讲究空理，对禅学有很深的造诣。 隋大业五年(609)，他到汶水石壁玄中寺。寺为昙鸾所建立，他见到记载...【详细内容】[2020-09-22]
中国佛教禅宗著名寺院。位于广东韶关市南。人称“东粤第一宝刹”。始建于南朝梁天监三年（504），初名宝林寺。唐代禅宗六祖惠能得五祖弘忍赏识，传得法衣，回到岭南隐居十余年。仪凤二年（677），惠能到曹溪，住持宝林寺，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，发展禅宗南派，故佛教徒称宝林寺为祖庭。唐代敕名中兴寺、法...【详细内容】[2020-11-04]
puningzang杭州路余杭县白云宗南山大普宁寺大藏经。始刻于元世祖至元十四年（1277），至元二十七年完成。559函，千字文编次由天字至感字，1430部，6004卷。大德十年（1306），松江府僧录管主八从弘法寺本藏经内（即《赵城藏》版输入燕京后的元代补雕本）选出南方版本藏经所缺的秘密经约97部，315卷，刻完编为千字文武字到遵...【详细内容】[2020-11-04]
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