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三藏法数
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  • 上叹
  • 上叹   上叹者,谓才德兼备,言行可则,为在上者所叹服也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 兴福
  • 兴福   兴福者,谓兴造福利,事非一端。如来历劫苦行,福慧兼修,称两足尊。此之十科,自第八以前,多言修慧。至此第九,乃言修福。故修行之人,能从事于八福田,及写经造像,凡有利于物者,不惮艰辛,勉而行之,则福之所由兴也。(八福田者,谓广路、义井、建造桥梁、治平险隘、孝养父母、恭敬三宝、给事病人、救济贫穷、设无遮会...【详细内容】[2020-11-04]
  • 其心迷乱
  • 其心迷乱   谓诸有情,心无所主,迷惑狂乱,纵身口意,作不善业。由此恶行,所以轮回诸趣也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 下归
  • 下归   下归者,谓谦以处己,宽以御众,为在下者所归向也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 守恶邪见
  • 守恶邪见   谓诸有情,不信如来正教,坚执外道邪见。由此恶行,所以轮回诸趣也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 杂科
  • 杂科   杂者,不一也。谓前九科,各专一事;至此一科,则兼前九科进修之事,傍及世间经书,治世语言,礼乐文章,制度典故,无不兼通也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 不种善根
  • 不种善根   谓诸有情,于宿世中,及现在世,不种菩提善根,惟作恶行,所以轮回诸趣也。(梵语菩提,华言道。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 分减施
  • 分减施   谓菩萨仁慈,好行惠施,若得美妙饮食,分与众生,然后乃食。复念身中八万尸虫,依我身住,愿令普得充满。于凡所受之物,悉亦如是,是名分减施。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 贵姓
  • 贵姓   贵姓者,谓勋戚尊贵,世称阀(房越切)阅(欲雪切)之族也。(明其等曰阀,积其功曰阅。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 未修福业
  • 未修福业   谓诸有情,于宿世中,及现在世,未曾修习布施、持戒等福德之业,多诸恶行,所以轮回诸趣也。 【详细内容】[2020-11-04]