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谓如来以正戒、正见、正威仪、正命之法，成就其身。如此之见，世出世间，无有超过其上，是名见无上也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来随顺众生，凡所演说，即同世间流布之语。如说男女大小车乘房舍，乃至城邑僧坊之类，是名世流布语。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来神通之力，不可思议，世出世间，所有神力，无有超过其上，是名神力无上也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来具法无碍智、义无碍智、辞无碍智、乐说无碍智，故能遍知一切诸法，辩说融通，了无凝滞。世出世间，无有超过其上，是名智无上也。（法无碍者，谓通达诸法，分别无滞也。义无碍者，谓了知诸法义理，通达无滞也。辞无碍者，谓于诸法义理，随顺众生，为其演说也。乐说无碍者，谓随顺众生所乐闻法，而为说也。） ...【详细内容】[2020-11-04]
谓如来于诸众生，凡所教诫，悉如其意，方便而说。如云我所诃责毁禁之人，令彼自责，护持禁戒，乃至说诸众生悉有佛性，为令不放逸故之类，是名如意语。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来能断一切烦恼业障，永尽无余。世出世间，无有超过其上，是名断障无上也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来本住大寂灭定，而复有三种住，一者住圣人之位，二者多于天中住，三者多于净土中住。世出世间，无有超过其上，是名住无上也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来于现在因中，说未来果。如云众生乐杀，乃至乐行邪见，以此为因，是人当受地狱果报。若不乐杀生，乃至不行邪见，以此为因，是人当受天人果报，是名因语。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如来于现在果中，说过去因。如云贫穷众生，颜貌丑陋，不得自在，此之果报，皆由是人前世破戒嗔妒，无有惭愧之心，而为其因。若见众生多财巨富，诸根完具，威德自在，此之果报，皆由是人前世持戒、布施、精勤、惭愧、无有嗔妒之意，而为其因，是名果语。 【详细内容】[2020-11-04]
四维者，东南、东北、西南、西北也。四维行七步者，示现断灭种种烦恼，四魔种性，成于如来，应正遍知故也。（四魔者，天魔、阴魔、死魔、烦恼魔也。正遍知者，即如来十号之一也。） 【详细内容】[2020-11-04]
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