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谓修学般若菩萨，身心既皆清净，则能具足相好，庄严其身，故名相清净。 【详细内容】[2020-11-04]
谓身之所行，能防塞一切诸不善法，是名身业清净。 【详细内容】[2020-11-04]
谓凡所言说，真实诚信，永离邪妄之语，是名口业清净。 【详细内容】[2020-11-04]
谓一切众生，皆畏于死。持戒之人，无杀害心，令其无畏，是名无畏施。 【详细内容】[2020-11-04]
谓身至诚敬礼诸佛菩萨，是名身业供养。 【详细内容】[2020-11-04]
饮食施者，谓见饥饿之人，即以饮食济其困馁，是名下品施。 【详细内容】[2020-11-04]
珍宝施者，谓见贫穷之人，即以财物珍宝周其窘乏，是名中品施。 【详细内容】[2020-11-04]
摄善法戒者，所行之行，能摄一切善法也。谓身口意所作善法及闻思修三慧，布施等六度之法，无不聚摄，故名摄善法戒。（三慧者，一闻慧，谓闻法而生智慧也；二思慧，谓思惟而生智慧也；三修慧，谓修习而生智慧也。六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。） 【详细内容】[2020-11-04]
庄即端庄，严即严饰。谓菩萨发心时，精勤修习一切梵行，庄严道果；复为化诸众生，于三界中示现受生，乃至为慈悲故，入地狱中代其受苦，心不休息，是名庄严精进。（三界者，欲界、色界、无色界也。） 【详细内容】[2020-11-04]
身命施者，谓但割身肉，济于饥饿众生，名身施；若全身施与，命亦随尽，名命施。此施极难极重，是名上品施。 【详细内容】[2020-11-04]
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