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中塔和尚嗣玄沙，在福州，师讳慧救，泉州莆田县人也。出家于龟洋山，依年具戒，便遇玄沙，密契心源，更无他往。后以闽王钦敬，请转法轮，奏赐紫衣矣。师有时上堂云：“古今坦然，法尔如是。与摩道，还有过也无？”有人持此语，举以长庆。长庆云：“还得无过摩？”问：“如何是大庾岭头事？”师云：“料汝承当不得。”学云：...【详细内容】[2020-11-05]
第二十二祖摩喀罗尊者，那提国人。姓刹利帝，名大力尊。父名多满，亦名常自在。［具如宝林传也。］尔时摩喀罗告鹤勒曰：“我令将此正法眼藏用付于汝，汝当守护，无令断绝，汝受吾教。”而说偈言：心随万境转，转处实能幽。随流认得性，无喜复无忧。此师入灭时，当此土后汉第九主桓帝十八年乙已岁矣。净修禅师赞曰：辩塔降象...【详细内容】[2020-11-05]
良卿老和尚，法名永参，字良卿，河南省偃师县人，公元一八九六年（清光绪二十二年）出生。幼年家贫，断续的读了几年私塾，稍长以即打零工为生。光绪一九一六年，时年二十岁，投入河南宜阳县灵山寺，依印川老和尚落发出家。一九一九年在本寺受具足戒，戒师是心空老和尚。圆戒后一直在本寺担任职事，循序升至监院。在他任当家...【详细内容】[2020-11-05]
如授记所言于第十六绕迥火免年(公历一九二七年)上师大宝具稀有吉兆诞生，父为峨勒，母为阿科。童年时即仰慕正法，从心灵深处对众生能自然生起大悲心，具备护法变化各种身形予以护卫等多种为圣者大士种姓所具之相，学习文字书写读诵均勿需多作即无碍通达。十二岁时，于堪布昂旺华让前出家，取法名龙朵加参。随后，次第依止多...【详细内容】[2020-11-05]
鲍宗肇，字性泉，绍兴山阴人。家世信佛。宗肇既冠，断荤酒，能覆诵法华、楞严二经，每日一周。其父命鬻楮于嘉兴，怒其折阅，罚之跪。良久起，则已默转楞严竟矣。尝从紫柏、散木诸老师游。晚而归心云栖，笃志净业。兼肆力于方山合论，永明宗镜录诸书，信解通利，自号天鼓居士，著书曰天乐鸣空。临终，嘱其子治斋，邀法侣王季...【详细内容】[2020-11-05]
惟恭，荆州人。常事酒博。暇则诵经，祈生安养。同寺有灵岿者，迹颇类之。里人为之语曰，灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。恭闻曰，我虽罪无所逃，然仰赖佛力，十念往生，岂复堕恶道耶。一日，恭病，岿出寺，见少年手执乐器，问所从来。曰，西来迎恭上人耳。一人怀中出莲华，华合如拳，叶出异光，望寺而驰。...【详细内容】[2020-11-05]
智顗，字德安，姓陈，颍川人。母孕时，梦烟五彩，萦绕怀抱。及诞，室内光明洞然。眼有重瞳。卧必合掌，坐必面西。少长，见像即礼，逢僧必敬。年十八，投湘州果愿寺法绪出家。诵法华经，兼通律藏。性乐禅悦，诣光州大苏山礼慧思禅师。思一见曰，昔日灵山同听法华，宿缘所追，今复来矣。即示以普贤道场，为说四安乐行。顗乃于...【详细内容】[2020-11-05]
在一间宽敞明亮的屋子里，三个少年手带经卷，在那里凝神背诵、他们不是在哪一个寺院的诵经堂，而是在一间富贵人家的书房里......【详细内容】[2020-08-10]
终南山宣律师。丁卯干封二年十月初三日。律师入灭于长安西明寺。律师讳道宣。生京兆钱氏。父吏部尚书申。母梦月轮贯怀而孕。又梦梵僧语之曰。所孕者梁之祐律师也。及长出家以律自持。感天送馔侍卫。暮年以戒坛未合律躬白负土准律新之。律师行道中夜临砌蹶且仆。有少年介胄拥卫之。律师问汝为谁。曰弟子博叉天王子张琼也。以...【详细内容】[2020-11-04]
僧伽跋摩。此云众铠。天竺人也。少而弃俗。清峻有戒德。善解三藏尤精杂心。以宋元嘉十年。出自流沙至于京邑。器宇宏肃。道俗敬异。咸宗事之。号曰三藏法师。初景平元年。平陆令许桑舍宅建刹。因名平陆寺。后道场慧观以跋摩道行纯备。请住此寺。崇其供养以表厥德。跋摩共观加塔三层。今之奉诚是也。跋摩行道讽诵日夜不辍。僧...【详细内容】[2020-11-04]
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