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第三祖商那和修尊者，亦名商诺迦，是西天自然九枝秀草名也，摩突罗国人也。姓毗舍多，父名林胜，母字娇奢耶。在母胎中六年始生。寻后出家，身衣自然化成九条。得庆喜之法，广度群生，大作明灯。乃云：“佛记：‘吾灭度后二百年中，圣者继我，则入三昧观见。’吒利国中有长者子，名日善意而姓首陀。后生三子，少者出家，当续...【详细内容】[2020-11-05]
第十三组毗罗尊者，花氏国人。［俱如本传］尔时毗罗告龙树曰：我今将此正法眼藏用付于汝，汝当护持，勿令断绝。而听偈言：非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。毗罗入灭时，当此土姬周三十七帝赧王四十一年壬辰岁。净修禅师赞曰：毗罗大圣，因地魔王。凭师指教，豁证真常。胡为愚智，讵是讵长。德馨兰慧，性净...【详细内容】[2020-11-05]
第四祖扰婆纺多尊者，吒利国人。其姓首陀。佛记：“于禅祖中当其第四。化度群品，如我今日。贤劫之中当得成佛，名无相好如来。”十七出家，二十成道。随方行化，至摩突罗国，大众云集。半月说法，天花时降，地神腰现。而听法故，尽获解脱。［具如《宝林传》所说也］尔时纺多尊者，凡度一人，抛下一筹。筹长四寸，满一石室。...【详细内容】[2020-11-05]
第十四祖龙树尊者，西天竺人。具如本传。尔时龙树告提婆曰：“我今将此正法眼藏用付于汝，汝当受教。听吾偈曰：为明隐显法，方说解脱理。于法心不证，无嗔亦无喜。龙树尊者寂然入定时，当此土秦第二帝始皇三十五年巳五岁矣。净修禅师赞曰：菩萨龙树，化龙是务。心晓佛心，住而非住。身显圆月，法流膏雨。提婆投机，就谙旨趣...【详细内容】[2020-11-05]
第五祖提多迦尊者，摩迦陀国人也。在舍，父梦金日从屋而出，放大光明，照一宝山，山顶有泉。初名香众，因父梦故，号提多迦，译云通真量。纺多云：“如来记汝，吾灭度后一百年中，必有一子而证道果。”又为师解：其父梦宝山者，吾身是也；出光明者，汝智慧也；从屋而出者，入道也；山顶泉者，无上法味也。提多迦闻纺多解梦，...【详细内容】[2020-11-05]
第十五祖迦那提婆尊者，南印土人，姓毗舍罗。［具如传中。］尔时提婆尊者告罗侯罗多曰：“我今将此正法眼藏用付于汝，汝宜传受，无令断绝。而听偈言：本对传法人，为谈解脱理。于法实无证，无终复无始。此师灭度时，当此土前汉第四主文帝十九年庚辰岁矣。净修禅师赞曰：迦那提婆，德岸弥高。回旋香象，吹却金毛。机迅岩电，...【详细内容】[2020-11-05]
第二十七祖般若多罗尊者，东印土人。姓婆罗门。父母俱丧，示化菩萨而作佛事。得不如密多法，行化至南天竺国。国王刹帝利，名香至。师因赴王斋次，诸圣尽转经，唯有师不转经。大王问师：“为什摩不转经？”师曰：“贫道出息不随众缘，入息不居蕴界，常转如是经，百千万亿卷，非但一卷。”尔时大王赐师一珠，光明耀然。［具如...【详细内容】[2020-11-05]
第十六格罗侯罗尊者，毗罗国人。姓梵摩，父名净德。［俱如传中。］尔时僧伽难提而问师曰：“法有证不？有取舍不？有有无不？有内外不？愿尊者慈造而为解说。”尔时罗侯罗多以偈答曰：于法实无证，不取亦不离。法非有无相，内外云何起？此师全身入定时，当此土前汉第六武帝十年戊辰岁矣。净修禅师赞曰：罗侯道德，在口宁论？...【详细内容】[2020-11-05]
五后忍大师下傍出一枝：神秀和尚、老安国师、道明和尚。神秀下普寂，普寂下懒瓒和尚。在南岳。师有乐道歌曰：兀然无事无改换，无事何须论一段。真心无散乱，他事不须断。过去已过去，未来更莫算。兀然无事坐，何曾有人唤？向外觅功夫，总是痴顽汉。粮不畜一粒，逢饭但知执/食。世间多事人，相趁浑不及。我不乐生天，亦不爱福...【详细内容】[2020-11-05]
第二十六祖不如密多尊者，南印土国王太子，正名得胜。［具如《宝林传》也］尔时不如密多告般若多罗曰：“我持此法用付于汝，汝善护持，勿令断绝，而听吾偈言：真性心地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。此师入灭时，当此土东晋第九主孝武帝戊子岁矣。净修禅师赞曰：不如密多，胜王诞庆。高远宫嫔，迥惇道行。佛法栋...【详细内容】[2020-11-05]
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