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海生金刚[多罗那他《七系付法传》]
无肢金刚之弟子为海生金刚。此师原名萨洛噜诃,即藏语海生之义也,师为刹帝利种姓,精娴一切明处,为大班祗多(大博士),通密咒续部多种。此师曾为一国王所供养,有无数弟子听其说法,时有樵薪老妪前来采薪,先笑后泣。后师至老妪之家而问因缘,老妪言:“先笑者,见汝说法形仪与金刚持说法无异,故笑也。后泣者,以汝未说...
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[2020-11-05]
阿阇黎毗流波[多罗那他《七系付法传》]
第二付法传承为拙火(按拙火近代亦译忿怒母),拙火教授昔所未有,毗流波亦未从余师得闻此法。此派法要乃由阿阇黎毗流波,亲从金刚瑜伽母请求而得者。此阿阇黎为那烂陀寺一比丘学者,喜饮旨酒,与女行欲,为僧伽驱摈。而后至恒河滨呼一舟师令于渡船,舟师言:“当付船资。”时身无钱,即以期克印指恒河,应时河水逆流,迳越...
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[2020-11-05]
善怙[多罗那他《七系付法传》]
此师为大臣时密修观行,获得少分悉地,彼于王前侍立之时,以神通力遥见己佛堂中一酪供品为猫所吮,作势驱之,王问何故,具以实告,王知其已得成就,遂尊奉供养,历时不久,王亦证五神通,而此大臣成为瑜伽行大自在者,此师亦传法于底黎波云。
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[2020-11-05]
毗耶陀里波[多罗那他《七系付法传》]
小毗流波之弟子为毗耶陀里波,此师初为杀鸟种姓,其日见一鹦鹉口衔果实,飞翔空中,师问,汝何所往。答言:“此处有一得成就者名毗流波,今往供养。”师念,如此畜类亦有善心,况我为人,能不修善?乃取果实数品授彼鸟言:“愿汝持此往献彼得成就者。”鹦鹉即以此猎人之果奉献,毗流波不受,告言:“鹦鹉,此后勿将此罪人之...
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[2020-11-05]
大阿阇黎马胜[多罗那他《七系付法传》]
此法(光明教授)乃由阿阇黎金刚铃于乌仗那国亲从金刚空行母请得者也。若据远传承而言,则有大阿阇黎马胜者,证大手印悉地,修习光明不可思议三摩地,于乌仗那国一城门旁结庵而住,国王及众人等常来戏弄侮慢此师。后于一时,以乌仗那之大,无间山河悉有马群充遍,尽食国中一切所有,王及众人驱逐马群,虽渐逼近终不能获,有数...
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[2020-11-05]
底黎波[多罗那他《七系付法传》]
阿阇黎底黎波者,生于东方遮质伽保城一婆罗门家。年岁既长,晓了婆罗门宗一切论典,其后游诸方土行乞化时,于一僧寺见诸僧众,心生净信,于彼出家,通晓三藏理趣,于先崇信阿阇黎所,立曼荼罗,从受灌顶,思维修习一切教授。历时不久,生殊胜智,面见无边成就士夫,与共谈义,咨询所疑,得传诀要,常见吉祥呬噜迦及空行母众...
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[2020-11-05]
那洛波[多罗那他《七系付法传》]
那洛波者,生于迦湿弥罗国一婆罗门家,幼即成为外道班祗多(智者),由修外道真言故,遂舍婆罗门种所行,名为阿嚩都底。一时入于一卖酒女家中,其处有一佛教小师以不堪忍那洛波气势,遂避而他去,遗一经书于其坐处,那洛波取而观之,于佛法深生信仰,乃诣中印,于佛教中出家,成为最大班祗多,为那邻陀寺、毗羯啰摩尸罗寺之...
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[2020-11-05]
中金刚座[多罗那他《七系付法传》]
大金刚座之弟子为中金刚座,又名宝生密。生于瞿罗国婆罗门家,幼即善巧一切经咒,先行成就,为金刚阿阇黎,虽现优婆塞居士之身,然常有比丘多人围绕而为说法,后至中印,王之大臣信佛法者告言:“汝当出家为比丘,若不尔者,则以三藏比丘而敬在家居士,于佛教不利。”答言:“我有老母需奉养,故不能为比丘。”此大臣乃奉黄...
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[2020-11-05]
妙吉祥友[多罗那他《七系付法传》]
有续释多种由妙吉祥友(大圆满人间传承第二代)传婆罗门智金刚,由彼续传。又妙吉祥友传菩提金刚亦有一系传承也。又佛智足传极寂友,彼传吉祥军、资鲁波(时轮金刚法第一代祖师)、黑生、药足四人。此四人传妙吉祥智,彼传大不空金刚,彼传悉地毗啰,彼传阿底峡,彼传友密,彼传大金刚座。又有多种续部由资鲁波、陀伽那、扇...
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[2020-11-05]
小俱萨罗贤[多罗那他《七系付法传》]
小俱萨罗贤从阿阇黎小钟毗波闻法,此阿阇黎生于印度西方之寐婆啰,幼即精娴一切明处。就一个外道请求出家,未许,心念若尔当破坏一切外道之法,遂至吉祥金刚座师前出家,一切经藏皆善巧修学,后又于迦摩路国中伪为婆罗门,从外道宗师及婆罗门约六人精研外道一切宗义,凡迦摩路国之幻术、毗则企黎派之咒术多种、空行母之恶咒...
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[2020-11-05]
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