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(大阳玄法嗣曹洞第七世)青社李氏子。出家得度。其师使习百法论。未几叹曰。三祇涂远。自困何益。乃入洛。听华严经五年。反观文字。一切如肉受串。处处同其义味。尝讲至诸林菩萨偈曰。即心自性。忽猛省曰。法离文字。宁可讲乎。即弃去游方。至浮山。时法远。退居会圣岩。梦得俊鹰畜之。觉而青至。速以为吉征。礼延之。令看外...【详细内容】[2020-11-05]
临川闻氏子。可真游方时。喆能识之。真好暴所。长以盖人。号真点胸。喆与之周旋二十年。无失礼。真谓人曰。三十年后。喆其大作佛事。真殁。塔于西山。心丧三年。乃去游湘中。一钵云行鸟飞。去留为丛林重轻。谢景温。守潭州。迎住岳麓。俄迁大沩。众二千指。无所约束。人人自律。惟粥罢受门弟子问道。谓之入室。诸方才月一再...【详细内容】[2020-11-05]
专修净业。一妾懈慢。夫人深责之。遂悔悟精进。忽无疾而逝。致梦他妾云。蒙夫人诲。已生安养。俄而夫人亦梦。与妾同游宝池。见一花天衣飘扬。题曰杨杰。一华朝服而坐。题曰马玕。复见金台光明晃耀。妾指曰。此夫人生处也。既觉弥加精进。年八十一。诞晨秉烛燃香。望观音阁而立。左右方具仪献寿。已立化矣。 ...【详细内容】[2020-11-05]
建阳谢氏子。幼习儒业。举进士有声。后看佛经。至识自心源。夙根启发。遂出家得度。具戒游方。参浮山法远。入室扣请。心融神会。舒人请居甘露太平二刹。道誉大播。孜后退居净因。元丰五年。都人请居东京华严寺 【详细内容】[2020-11-05]
○宗显参纯白禅师宗显。成都人。少为进士有声。尝昼掬溪水为戏。至夜思之。遂见冷然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰吾世网裂矣。往依纯白得度受具。后随众咨参。白一日问显曰。高高峰顶立。深深海底行。汝作么生会。显于言下顿悟。曰钉杀脚跟也。白拈起拂子曰。这个又作么生。显一笑而出○宗显参法演禅师宗显。受法于纯白...【详细内容】[2020-11-05]
金华吴氏子。出家预讲肆。十二年。尝欲会通诸宗异义。为书传世。以正一代时教之本意。有禅者曰。杜顺乃贤首宗祖师也。而谈法身则曰。怀州牛吃禾。益州马腹胀。此偈合归天台何义耶。志不能对。即行至洞山。参克文。问古人一喝。不作一喝用。意旨如何。文叱之。志趋出。文笑呵曰。浙子斋后游山好。志领悟。久之辞去。文曰。子...【详细内容】[2020-11-05]
○清远参法演禅师清远。临邛李氏子。初读法华。至是法非思量分别之所能解。质其讲师。师不能答。远叹曰。义学名相。非所以了生死大事。遂南游遍参。至太平。见法演。旋丐于庐州。偶雨仆地。烦懑间。闻二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。远于言下有省。及归凡有所问。演即曰。我不如你。你自会得好。或曰。我不曾。我不如...【详细内容】[2020-11-05]
汀州张氏子。参元祐于道林。获印可。祐迁罗汉。南掌堂司。祐移云居。以南继席。有居士张戒者。参南。一日南问曰。如何。曰不会。南复诘之不已。戒忽领旨。献投机颂。有身眠大海须弥枕。石笋抽条也大奇之句。寻辞别。南示偈曰。汝到庐山山到汝。更谁别我庐山去。出门问取岭头风。大道腾腾无本据 【详细内容】[2020-11-05]
(投子青法嗣曹洞第八世)沂州崔氏子。自少辟谷学道。后游京师。得度具戒。谒义青于海会。问佛祖言句。如家常茶饭。离此之外。别有为人言句也无。青曰。汝道寰中天子敕。还假禹汤尧舜也无。楷拟酬语。青以拂子摵之曰。汝发意来。早有二十棒也。于是楷遂悟旨。再拜即出。青呼曰且来。楷亦不顾。青曰。汝到不疑之地耶。楷以手掩...【详细内容】[2020-11-05]
字茂叔。春陵人。因游庐山。乐其幽胜。遂筑室焉。初谒祖心。叩以教外别传之旨。心曰。只消向你自家屋里打点。孔子谓。朝闻道夕死可矣。毕竟以何为道夕死可耶。颜子不改其乐。所乐何事。但于此究竟。久久自然有个契合处。又谒常总。论性。语及理法界事法界。至理事交彻。冷然独会。后著太极图。语语出自东林口诀。时了元。寓...【详细内容】[2020-11-05]
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