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佛教人物
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  • 纯白《佛祖纲目》
  • 纯白《佛祖纲目》   梓州支氏子。父谦。闻法于松山道者。以死生为戏。白衣梵行。缁俗无出其右。白少闻父诲。有如夙习。一日跃过溪。忽有省。不觉失笑。遂落发受具。遍历成都讲肆。通性相宗。去之南游。参黄檗惟胜。亲近岁余。未始一顾。白事益勤。胜一日忽抬眸视之。白喝曰。这老汉。把不定作么。胜大笑。乃为印证心地。元丰末。胜归蜀。白负巾...【详细内容】[2020-11-05]
  • 富弼《佛祖纲目》
  • 富弼《佛祖纲目》   字彦国。河南人。镇亳州。时闻修颙法席之盛。往质所疑。值颙登座。以目左右顾视大众。已微有得。因执弟子礼。请为入室。颙见即曰。相公已入来。富弼犹在外。弼闻汗流浃背。不觉豁然。及晚年居洛。遂请颙住招提。既至。迎居后苑。晨夕参叩。弼每有谈论。颙辄以为非。一日谓弼曰。待得山僧竖点头。即是也。自是弼。凡有所言。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 克勤禅师《佛祖纲目》
  • 克勤禅师《佛祖纲目》   (五祖演法嗣临济十一世)彭州骆氏子。儿时日记千言。偶游寺中。见佛书三复。怅然如获旧物。曰予殆过去沙门也。即去家祝发。授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅槃正路。不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无以死也。遂弃去。徒步出蜀。谒玉泉皓金銮信大沩喆黄龙心。佥指为法器。最后见法演。演尝曰。诸方参得底禅。如琉璃瓶子相...【详细内容】[2020-11-05]
  • 苏轼《佛祖纲目》
  • 苏轼《佛祖纲目》   游庐山。宿东林。与常总论无情话有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。总肯之○苏轼。在儋州。四年庚辰。复朝奉郎。辛巳北归。至真州。瘴毒作。中止常州。遂请老。以本官致仕。初轼南迁。画弥陀像一轴。行且佩带曰。此轼生西方公据也。至是疾革。径山惟琳来候。轼耳聋。琳大...【详细内容】[2020-11-05]
  • 圣泉绍灯《佛祖纲目》
  • 圣泉绍灯《佛祖纲目》   古田陈氏子。生时异香满室。紫帽覆首。幼不茹荤。得度受具。后游方。参谓芳。一见悟旨。遂还乡里。忽一日。索浴更衣。升座说偈曰。吾年五十三。去住本无贪。临行事若何。不用口喃喃。俨然入寂。两日后。闻钟声。忽然复醒。自后四大轻安。身常频出舍利。大旱请灯祈雨。凡有所祷辄应。迁住圣泉。法道大振 ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 法泉《佛祖纲目》
  • 法泉《佛祖纲目》   随州时氏子。幼岁出家。群书博览。过目成诵。丛林号为泉万卷。得法于晓舜。出世屡迁大刹。后住蒋山。绍圣元年。苏轼安置惠州。舟次金陵。阻风江浒。迎泉至。问曰。如何是智海之灯。泉以偈对曰。指出明明是甚么。举头鹞子穿云过。从来这碗最希奇。解问灯人能几个。又曰。脚下曹溪去路通。登堂无复问幡风。好将钟阜临岐句。说...【详细内容】[2020-11-05]
  • 邵雍《佛祖纲目》
  • 邵雍《佛祖纲目》   字尧夫。范阳人。居洛四十年。安贫乐道。冬不炉。夏不扇。夜不就席者数年。有学佛吟曰。饱食丰衣不易过。日长时节柰愁何。求名壮岁投宣圣。怕死老年亲释迦。妄欲断缘缘愈重。徼求去病病还多。长江一片平如练。幸自无风又起波 【详细内容】[2020-11-05]
  • 开元法明《佛祖纲目》
  • 开元法明《佛祖纲目》   得法报本有兰。后归故里。事落魄。多嗜酒。呼卢每大醉。唱柳词。数阕日。以为常。召斋则拒。召饮则从。如是者十余年。咸呼曰醉和尚。一日谓寺众曰。吾明旦当行。汝等无他往。众窃笑之。翼晨摄衣就座。大呼曰。吾去矣。听言一偈。众闻奔视。明乃歌曰。平生醉里颠蹶。醉里却有分别。今宵酒醒。何处杨柳岸。晓风残月。言讫寂然...【详细内容】[2020-11-05]
  • 普聪《佛祖纲目》
  • 普聪《佛祖纲目》   得法宗本。住投子。时年八十余。有监寺者。一夕为盗所杀。副寺白聪。聪曰。我已知其人矣。副寺闻官。而吏至。聪如前语。吏诘之。聪曰。杀监寺者老僧也。吏即以聪系狱。聪无异词。偶杨杰为宪按部。至州境。夜梦神人云。此州有肉身菩萨。枉坐缧绁中。杰访问聪事。遂释之。后十年。有行者。患迦摩罗疾。而自首云。昔日杀监寺者...【详细内容】[2020-11-05]
  • 范镇《佛祖纲目》
  • 范镇《佛祖纲目》   字景仁。华阳人。累官翰林学士。或问镇。何以不信佛。曰尔必待我合掌膜拜。然后为信耶。黄庭坚。一日过镇。终日相对。正身端坐。未尝回顾。亦无倦色。镇曰。吾二十年来。胸中未尝起一思虑。二三年来。不甚观书。若无宾客。终日独坐。夜分方睡。虽儿曹欢呼咫尺。皆不闻。坚曰。公却是学佛作家○司马光。初不喜禅。自富韩问法...【详细内容】[2020-11-05]