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金奭，不详其所出，以渔为业。已而改行，断荤血，持佛名，日万声不辍。一日，忽告家人曰，我见阿弥陀佛与观音势至矣，我将归净土也。次日，又曰，有金莲华来迎我。焚香安坐，以手结印而化。天乐异香，终日不散。事在宋政和六年。（净土文） 【详细内容】[2020-11-05]
杨杰，字次公，无为人，自号无为子。元丰中，官太常。初好禅宗，从天衣禅师游，参庞公机语。及奉祠太山，睹日出如盘涌，忽大悟。熙宁末，以母忧归，闲居阅藏经，遂归心净土。绘丈六阿弥陀佛，随身观念。平生著述，多指归净土。其天台净土十疑论序云，爱不重，不生娑婆。念不一，不生极乐。娑婆，秽土也。极乐，净土也。娑婆...【详细内容】[2020-11-05]
智旭，字蕅益，姓钟，吴县人。父持白衣大悲咒，梦大士送子而生旭。少以圣学自任，著书辟佛，凡数千言。及阅云栖竹窗随笔，乃焚所著论。年二十，读地藏本愿经，发出世志，日诵佛名。天启元年，年二十四，听一法师讲经，疑情忽发，用心参究，已而豁然，寻掩关于吴江。遇疾且殆，始一意求生净土。疾少间，结坛持往生咒，七日。...【详细内容】[2020-11-05]
智廉，不详其所出，居上虞化度寺。禀性质朴，是非不挂唇吻。初遍参宗门。晚节一意西方。庆元元年秋八月，无病，忽别众曰，我梦中见阿弥陀佛，身长七八尺，紫金相好，现白毫光，大众围绕而说法。佛言，诸善人等，当起大信心，修诸善法，来生我国，说已即隐。我既见佛，往生必矣。乃书偈曰，雁过长空，影沈寒水。无灭无生，莲...【详细内容】[2020-11-05]
本如，明州句章人。少依法智法师，善词翰，尝请益经义。法智曰，为我作知事三年，却向汝道。三年，复请。法智厉声一喝，复呼曰，本如。如豁然有省，以颂呈，法智肯之。祥符四年，主东山承天寺。大振法道，历三十年。讲法华，涅槃，光明，观无量寿等经，及天台教观，至六七遍。尝集百僧，修法华长忏一年，瑞应屡见。宝历二年...【详细内容】[2020-11-05]
沈荷生，浙江萧山，沈授人居士之子也。授人，夫妻奉佛有年。荷生，于民国二十年某月间，患痢，垂危。一日忽起趺坐，所患若失。谓其父母曰，儿将生西，二亲好自修行，将来于莲池会上，当再相见。我去矣，遂合掌念佛而逝。其时邻人见一僧，以袈裟蒙首而出。（俞慧郁钞集） 【详细内容】[2020-11-05]
方海生童子，香港方养秋居士之子也。养秋素行善，迩更倾心净土。海生年七岁，随其父母侨居香港，常学乃父礼佛持念。又能诵准提咒，及华严破地狱偈。且能转述净土景象于其所亲，曰，当念佛，念佛能生极乐世界。民国九年，二月十九日，忽染病，其父时以念佛诏之，辄能随声念。又于合眼时，诵准提咒，语琅琅，不漏一字。其父抱...【详细内容】[2020-11-05]
释道安。姓卫氏。常山扶柳人也。家世英儒。早失覆荫为外兄孔氏所养。年七岁读书再览能诵。乡邻嗟异。至年十二出家。神智聪敏。而形貌甚陋不为师之所重......【详细内容】[2020-08-10]
法师行靖与行绍。皆钱唐人。同依寿禅师出家。通练律部。同居石壁寺(去杭二十里在龙山之西)时韶国师法道大振。初往从之。国师观其法器。即使往学三观于螺溪之席。二师既偕往。讲求大义旦夜不息。未几所学已成乃复回石壁为众讲说。前后五十年。确守山林之操。未尝出游闾里。吴中宿学皆服其高洁。嵩明教论之曰。出家于寿公。学...【详细内容】[2020-11-04]
沙门赞宁随吴越王入朝。帝赐号通慧大师。敕住左街天寿寺。命修僧史。明年诏宁乘驿。进明州阿育王山释迦文佛真身舍利。入禁中供养。得舍利一颗。因之以开宝寺西北阙地造浮图十一级。下作天宫以葬之(皇朝事苑)。太平兴国七年十月。敕宁编修大宋高僧传。听归浙东秉笔。初梁武帝天监十八年。嘉祥寺沙门慧皎作高僧传。始后汉明帝...【详细内容】[2020-11-04]
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