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佛教人物
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  • 明成静《净土圣贤录》
  • 明成静《净土圣贤录》   成静,字实修,广州东冈人。自幼,即持斋戒。后出家进具。念佛不暂辍。尝劝众造栴檀千手眼大悲像。越明年,得微疾,预知时至。语弟子曰,千手千眼大悲观世音菩萨,来此相接,吾往矣,即瞑目而化。(观音慈林集) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 刘宋慧木《净土圣贤录》
  • 刘宋慧木《净土圣贤录》   慧木,姓傅。年十一,出家,居梁郡筑弋村寺。日诵大品,多诸灵异。尝梦到西方,见一浴池,有芙蕖华,诸化生人,列坐其中。已而请师受戒,忽于坛所,见天地晃然悉黄金色。一日,与大众共礼无量寿佛,伏地不起。或蹴而问之。云,当伏地时,觉身到安养国,佛为说小品,已得四卷。因被蹴而觉,甚追恨之。宋元嘉十四年,时木年已...【详细内容】[2020-11-05]
  • 清潮音《净土圣贤录》
  • 清潮音《净土圣贤录》   潮音,姓金,苏州常熟人。适龚氏,寡居守节,与子端吾,同发心出家。端吾既为僧,音亦至苏州,礼尼真如为师。既而还里,僦屋焚修。昼夜六时,佛声浩浩。一日,示微疾,沐浴披衣,坚坐中堂。日晡时,计曰,亥时去矣。敛手入袖,端坐而化,年七十三。事在清顺治中。(潮音事略)论曰,余辑古比丘尼修净业有闻者,落落不过数人...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋杨杰(王仲回)《净土圣贤录》
  • 宋杨杰(王仲回)《净土圣贤录》   杨杰,字次公,无为人,自号无为子。元丰中,官太常。初好禅宗,从天衣禅师游,参庞公机语。及奉祠太山,睹日出如盘涌,忽大悟。熙宁末,以母忧归,闲居阅藏经,遂归心净土。绘丈六阿弥陀佛,随身观念。平生著述,多指归净土。其天台净土十疑论序云,爱不重,不生娑婆。念不一,不生极乐。娑婆,秽土也。极乐,净土也。娑婆...【详细内容】[2020-11-05]
  • 刘宋法盛《净土圣贤录》
  • 刘宋法盛《净土圣贤录》   法盛,姓聂,清河人。宋元嘉十四年,年已七十许,出家于金陵建福寺。才识敏悟。谓同业昙敬昙爱曰,吾立身行道,志在西方。十六年九月二十七日,塔下礼佛,晚而不豫,病日加。其月晦夕,假寐,见如来从空而下,与二大士论二乘法,光明显烛,寺众咸惊。盛为具说所见,言讫而绝,年七十二。(比丘尼传) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 乌苌国王《净土圣贤录》
  • 乌苌国王《净土圣贤录》   乌苌国王,雅好佛法。尝谓侍臣曰,我为国王,虽享福乐,不免无常。闻西方净土,可以栖神,我当发愿求生彼国。于是六时行道念佛。每供佛饭僧,王及夫人,躬自行膳,三十年不废。临终,容色愉悦,现诸瑞应。(往生集)论曰,自佛教东来,有国之君,深心宏护者,代不乏人。而往生瑞应,纪载罕闻,不可得而详也。昔尧治天下之民...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋王古(葛繁)《净土圣贤录》
  • 宋王古(葛繁)《净土圣贤录》   王古,字敏仲,东都人,文正公旦之曾孙也。其先七世持不杀戒,古更发心,放生命一百万。游江西,与晦堂、杨岐诸老师,究宗门中事。既而作直指净土决疑集,宏西方之教。闲居,数珠不去手。行住坐卧,修行净观,无有间歇。又尝著净土宝珠集序云,众生心净,则佛土净。法性无生,而无不生。有佛世尊,今现说法,在极乐国,号阿...【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐净真《净土圣贤录》
  • 唐净真《净土圣贤录》   净真,唐时人。居长安积善寺,衲衣乞食,诵金刚经十万遍,笃志念佛。一日,语弟子曰,五月内,十度见佛,两度见宝莲华上童子游戏,吾已得上品生矣。言讫,跏趺而化,祥光满寺。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 七万释种《净土圣贤录》
  • 七万释种《净土圣贤录》   佛在迦毗罗国尼居陀林,敕弟子迦卢陁夷,往化父王。迦卢陁夷至迦毗城,以神通力,于虚空中跏趺而来,为净饭王,赞叹如来希有功德。王起敬信心,率诸释种,往诣佛所。佛既为天龙八部各授记已,因为王广说三解脱门。复言,一切诸法,皆是佛法。王言,若一切法是佛法者,一切众生亦应是佛。佛言,若不颠倒见众生者,即是其佛。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋钟离瑾(景融、松)《净土圣贤录》
  • 宋钟离瑾(景融、松)《净土圣贤录》   钟离瑾,会稽人。母任夫人,精修净土,临终,勉瑾修净业。瑾自是感奋,日行利益二十事。后官浙西,与慈云式公论往生指要,清修弥笃。任夫人故有栴檀佛像,常顶戴行道。及是瑾瞻礼间,眉间忽迸出舍利数粒。未几,知开封府。方夜半,忽起,谓家人曰,夫人报我,往生期至矣,即跏趺而逝。前一日,举家梦瑾乘青莲华,天乐围绕,...【详细内容】[2020-11-05]