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佛教人物
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  • 唐马子云《净土圣贤录》
  • 唐马子云《净土圣贤录》   马子云,不详其里居。举孝廉,任泾县尉。充本郡租纲,督运入京,舟溺,沈米万斛,系狱中。子云专心念佛,阅五年,遇赦得出。隐南陵山寺中,持一食斋。天宝十年,卒于泾。先谓人曰,吾因数奇,遂精持内教。今西方业成,当往生安乐世界尔。明日,沐浴,衣新衣,端坐合掌,俄而异香满室。子云云,佛来矣,遂逝。(纪闻) ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋王衷《净土圣贤录》
  • 宋王衷《净土圣贤录》   王衷,嘉禾人,居钱塘之孤山。政和间,举隐逸,不起。后官至朝散大夫。尝参小本禅师,未有所入。偶闻僧诵弥陀经。有感,遂专心净业。日诵阿弥陀经七过,佛号万声,十九年未尝间断。即所居为莲社,无问道俗贵贱,咸得与会。一日,无疾,沐浴面西,跏趺而化。(佛祖统纪,乐邦文类。) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 明袾锦《净土圣贤录》
  • 明袾锦《净土圣贤录》   袾锦,字太素,姓汤,杭州人。归同邑沉生,即莲池宏公是也。宏公出家时,锦年仅十九。或劝锦阻之。锦曰,熟闻渠称生死事大,阻之,是误渠也,不可。至年四十七,亦出家,受具。制行谨严,虔修净业。万历四十二年,得疾。垂绝时,忽语侍者云,经称十念往生,亟扶我起。起,则正坐念佛而逝,年六十七。(孝义庵录) ...【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐韦文晋《净土圣贤录》
  • 唐韦文晋《净土圣贤录》   韦文晋,不详其所出。仕于唐,位至观察使。建西方道场,笃志净业,求生西方。一日,正持佛名,跏趺而化,异香满室。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋张迪《净土圣贤录》
  • 宋张迪《净土圣贤录》   张迪,钱塘人,官助教。从圆净律师受菩萨戒,专修净业,佛前燃臂香为誓。每称佛名,其声奋厉,至失音,犹不已。尝于静室,见白色频伽飞舞于前。又有绿发童子,合掌问讯。后三年,西向念佛名而化。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋冯楫《净土圣贤录》
  • 宋冯楫《净土圣贤录》   冯楫,字济川,蜀遂宁人也。由太学登第。初参佛眼远禅师,有省。复参大慧杲禅师,入山结夏,深有悟入。已而兼修净业,作弥陀忏仪。绍兴中,出帅泸南,率道俗作系念会,以西方为归。时经建炎兵乱后,名刹藏经多残毁。乃捐俸钱,造大藏经四十八所,小藏四大部者,亦如其数,分贮诸刹。著发愿文云,予之施经,一事而具二施。以...【详细内容】[2020-11-05]
  • 明陈瓒《净土圣贤录》
  • 明陈瓒《净土圣贤录》   陈瓒,字廷裸,江南常熟人。嘉靖三十五年进士,官刑科给事中。直言被斥,家居,一意净业。有客过之,呵曰,尔不闻大鉴之论唯心者乎,何厌垢而欣净为。答曰,唯心净土,发之大鉴,而非自大鉴始也。是心作佛,是心是佛,佛固先言之矣。盖惧人以不净之心,求净土也,非曰土无垢净也。且乐邦之可乐也,不独华池珠阁,鸟音风树云...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋胡闉《净土圣贤录》
  • 宋胡闉《净土圣贤录》   胡闉,字达夫,钱塘人,官宣义郎。晚年致仕,与清照律师游。一日,感疾,其子请清照过之,谓曰,达夫平生与慧亨相善,岂可不知末后大事乎。闉曰,将谓心净则土净也。清照曰,一切时中,无杂念染污否。曰,未能也。清照曰,如此安能心净土净耶。闉曰,经言,一称阿弥陀佛,能灭八十亿劫生死之罪,何也。清照曰,阿弥陀佛,有...【详细内容】[2020-11-05]
  • 明严澄(朴)《净土圣贤录》
  • 明严澄(朴)《净土圣贤录》   严澄,字道彻,常熟人,文靖公讷之子也。少有清节,以父荫,为中书舍人,官至邵武知府。晚而家居,奉云栖之教。子朴,淳谨乐善。年二十五,得疾,将卒,澄谓曰,毋杂思,但一心念佛。朴曰,诺。澄又曰,从今以往,吾亦一心念佛。朴喜曰,审如是,儿无虑矣,正容,合掌而逝。澄乃取朴所刻龙舒净土文印之,广遗亲故。系以书曰...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋吴秉信《净土圣贤录》
  • 宋吴秉信《净土圣贤录》   吴秉信,字子才,明州人。绍兴中,官于朝。与秦桧忤,斥为党人。归而筑庵城南,日夕宴坐。制一棺,夜卧其中。至五更,令童子叩棺而歌曰,吴信叟,归去来。三界无安不可住,西方净土有莲胎,归去来。闻唱,即起习禅诵。久之,桧死,以礼部侍郎召。寻出知常州。二十六年,复被召。至萧山驿舍,坐,顷之,令家人静听,咸闻天乐...【详细内容】[2020-11-05]