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  • 唐法藏《净土圣贤录》
  • 唐法藏《净土圣贤录》   法藏,唐时人,居金陵。勤志念佛,夜见佛菩萨光明照寺,奄然而化。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 晋刘程之《净土圣贤录》
  • 晋刘程之《净土圣贤录》   刘程之,字仲思,彭城人。少孤,事母孝,善老庄言,不委蛇于时俗。初为府参军,公卿先后引荐,皆力辞。时慧远法师,止于庐山东林寺,修念佛三昧,程之往依之。远曰,官禄巍巍,云何不为。程之曰,晋室无磐石之固,物情有累卵之危,吾何为哉。刘裕以其不屈,号曰遗民以旌之。同时清信士宗悫、雷次宗、周续之、张野、张诠、毕...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋马玗(永逸、婢)《净土圣贤录》
  • 宋马玗(永逸、婢)《净土圣贤录》   马玗,字仲玉,庐州合肥人。父忠肃公亮,守杭州日,慈云式公授以净土法门,遂全家奉佛。元丰中,玗遇僧广初,得天台十疑论,喜曰,吾今得所归矣。遂依慈云十念回向法,行之二十余年。后更与王古往还,益精进念佛。常以放生为佛事。历守淄川,新定,以慈惠为政。课诵经咒,观想西方,日有常法。时荆王夫人梦游莲池,见有朝服...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋悟性《净土圣贤录》
  • 宋悟性《净土圣贤录》   悟性,宋时人。居庐山,笃志念佛,求生西方。忽闻空中乐声,谓左右曰,我已得中品生矣。见诸同志念佛精进者,皆有莲华以待其生。言毕而逝。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 隋徐孝克《净土圣贤录》
  • 隋徐孝克《净土圣贤录》   徐孝克,性至孝,每侍宴,无所食啖,还以遗母。疏食长斋,持菩萨戒,昼夜讲诵法华经。为都官尚书时,省中多有鬼怪,昏夜之际,无故有声光,或见人著衣冠从井出,居省者多死亡。孝克居两载,妖变皆息,人咸以为贞正所致。开皇十年,长安疾疫,文帝令讲金刚般若经。十九年卒,临终正坐念佛,室内有非常异香气,邻里皆惊异之。...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋江公望《净土圣贤录》
  • 宋江公望《净土圣贤录》   江公望,字民表,严州人也。登进士第。建中靖国元年,拜左司谏,寻出知淮阳军。蔡京为政,嫉诸言事者,编管安南。居常与妻俞氏,蔬食清斋,修念佛三昧。著念佛方便文曰,世出世间之法,欲得成办省力,莫若系心一缘。即如称念阿弥陀佛,有巧方便,无用动口,不出音声,微以舌根,敲击前齿。心念随应,音声历然。声不越窍,闻...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋能奉《净土圣贤录》
  • 宋能奉《净土圣贤录》   能奉,钱塘人,专修净业,常见佛光照身。一日无疾,告其徒曰,吾往生时至。少顷,众闻诵佛声厉,往视之,已合掌面西坐逝矣。异香满室,有乐声隐隐西去。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐于昶《净土圣贤录》
  • 唐于昶《净土圣贤录》   于昶,不详其里居。唐天后朝,任并州录事。昼决曹务,夜判冥司。每知灾咎,阴为之备。凡六年,丁母忧,持金刚经为日课,更不复为冥吏矣。年八十四,将终,忽闻奇香。遽谓左右曰,西方圣人来迎我也。即向西,连称佛名而逝。(报应记) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋陈瓘《净土圣贤录》
  • 宋陈瓘《净土圣贤录》   陈瓘,字莹中,南剑州沙县人。徽宗朝,为左司谏,以直道不容,寻出补外。既而还为右司员外郎,权给事中。忤宰相曾布,出知泰州。崇宁中,编管袁州。已而移通州。复谪台州。初瓘好华严经,自号华严居士。及遇明智法师,叩天台宗旨,明智示以上根止观不思议境,以性夺修,成无作行,深有契入。自入台州,捐书不复为文,专修念...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋慧安《净土圣贤录》
  • 宋慧安《净土圣贤录》   慧安,明州人,住小溪杨氏庵。专修西方,诵金刚经,寒暑不辍。常于室中,见佛光下烛。一日示疾,端坐,戒众勿喧。移时曰,佛至矣,令众唱佛名,倏然脱去,年九十六。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]