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“24孝”:愚昧有毒的糟粕
践谈孝字
孝敬父母,从来不是一场热闹的仪式,而是一场静默而深沉的独白,它注定孤独,却无比庄严。
康华兰:孝分三层境界,你在第几层?为什么说中华文化源于《易》,成于孝?
10个成语故事,读懂中华千年孝道文化,一定要讲给孩子听!
汉字里的文明丨孝悌:中华传统文化的重要底色
历史变迁中的“孝”
万般修行,不如好好尽孝
论语之五人问孝
一个家庭中,对长辈的孝,孝敬要多于孝顺。
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何以安心?通过禅修来安心
现代社会的高速发展,每天都铺天盖地地为人们制造着“需求”,创造无穷尽的欲望,生活、工作和家庭的压力亦急剧增加。孩提的哭闹,少年的叛逆,青年的自杀,成人的尔虞我诈…人们的内心焦虑、不平、怨恨等情绪塞得满满,在竞争和攀比的怪圈中越陷越深,于是慈悲心不见了,笑容也消失了,负能量的肆虐削弱了善心,破坏了正常...
【详细内容】
[2020-09-11]
不喜欢闻思修,只喜欢打坐的人要注意了
现在有些人修禅定只是静坐,并不明白诸法的真相真理,也不闻思修,相续中也没有产生智慧。只有通过长期的、持之以恒的闻思修,最后才能产生智慧。现在尤其是在汉地,有很多人受禅宗的影响很深,都特别爱打坐、静修。但若是没有一定的基础,没有一定的证悟,这样做是很危险的。有些人下功夫修炼,一旦进入了一些状态,很容易...
【详细内容】
[2020-09-11]
不是说坐坐禅堂打打坐参点话头就叫有禅
从根机和修行来看,他是要依这个教法来生起他的行持的——无论是你参禅还是念佛,叫做“由解起行,行起解绝”。由这个教理生起了一种理解,理解教理之后你要落实在行持上;行持上你一定要修念头,一定要摄心,一定要对治妄想、杂念;这样的行持行到了极点,能念、所念打成一片,这时候就入到了理性——理性就是无生法忍了,不...
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[2020-09-11]
打坐时怎么才能入定?
打坐的人最常见的问题是,怎么才能入定?先了解什么是入定平时楞过神没有?楞神时,人是清醒的,但是,大脑一片空白,不思维了,这就是短暂的入定。但是,因为过于短暂,一般还没意识到,就已经过去了,也不会有境界。打坐,让思维静止,但是,意识保持清醒,保持一段时间,然后,进入一种境界,感觉身、心都不能动了,就像...
【详细内容】
[2020-09-11]
南怀瑾老师讲“神通”
一般人学佛学道,最有兴趣的就是神通,因此很多人得了神经。还有的人搞成一脸乌气,说自己看到了什么,耳朵听到了什么,以为这就是神通,都不是的。但这些事有没有灵呢?有时有的。小事非常灵,大事保证不准,因为非正神通也。神通的生起有:修通、报通、依通、鬼通、妖通五种。因为修行做工夫,走戒定慧的路子而得的神通是...
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[2020-09-11]
南怀瑾:打坐昏沉险些投胎做猪的朋友
我过去在大陆上学佛的时候,有一天,有个朋友在打坐,妙不可言!成都有个庙子,我们在成都军校的学生都知道,那个中央军校办在成都北校场。那么,我们经常在军校上课完了嘛,有时还要溜一溜。虽然当官长啊,有时自己也溜出来玩一下。尤其我住的那个地方是北校场的五担山,就是刘备登基做皇帝的时候那个地方,出来大概这里到...
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[2020-09-11]
你修一件大善再打坐,气脉就容易通
按:心理不转变,光打坐是没用的。看了南师这一篇文章,你就明白,那些整天在那里光打坐的人,其实不是在修禅,是在修懒,越修越白痴。真正修禅的人,是修一切善,通过行善把心理转变,那时候再打坐,一下子就不一样了。现在各种附体、灵异的事情很多,为什么会出现这种状况?因为他身体阳气不足,生理不好,心理也不好,所以...
【详细内容】
[2020-09-11]
你把心量打开,福报才能进来!
如果背诵了很多佛经持诵了很多心咒,上了很多佛学班,但心量仍然没有打开,那一样入不了佛门。顶多,只能算多懂了佛学知识,种了善根而已。心量的打开,可以证明一个人修行的进步。那为什么没有打开心量?就是太关注自己了,关心自己了!很多人学佛,很关心自己的解脱问题,希望能自己智慧开发,烦恼断除,然后赶紧拜佛念佛...
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[2020-09-11]
如果你在练习打坐,一定得看看
一信徒问师:师父好,修行是否就是每天要去诵经打坐啊?师答:道堂里,一个年轻道长正在打坐,一个小道童却躺在木凳上睡觉,还发出呼呼的鼾声。这时,老道长推门走入道堂,小道童听见声响,微微睁眼瞟了一下,翻个身继续睡,年轻道长则目不斜视,打坐用功。“啪!”只见老道长举起香板,重重打下去!香板落在年轻道长的肩头...
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[2020-09-11]
打坐完收工很重要
1.若下座时脚麻无法忍受可以双手大姆指与食指,分别按住双脚拇指指甲靠内侧的穴道处(大敦穴),约十几秒後,因刺激血液流速,酸麻现象即可解除。2.洗脸动作打坐时像睡觉一样,下坐时如刚睡醒之时,犹是懵懵懂懂的,要把代谢下降的现象恢复,以按摩来恢复。(1)下坐时,双手搓热,然後像洗脸一样搓揉脸部,重复两、三次。打坐久...
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[2020-09-11]
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